文化

謝罪の価値を下げないでください

|

ラッパーMCKは、ホーチミン市文化スポーツ局から、わいせつな言葉遣いや、覚せい剤に関連するとされるイメージや比喩を多く使用したとして物議を醸したアルバム「HVL」に関連して事情聴取を受けた後、公に謝罪しました。

131のフンフン橋のアーチから遺産の価値を呼び覚ます期待

|

ハノイ - ホアンキエム区は、遺産を保存し、文化空間を促進するために、橋のアーチエリア - フンフン通りの都市設計図を作成する計画を立てています。

年金なしで、芸術家ホン・サップは生計を立てるためにあらゆる職業を経験しました。

|

年金がなく、公演収入も不安定なホン・サップ芸術家は、生活費を稼ぐためにあらゆる仕事をしていました。

初めてベトナムを訪れる外国人観光客は、文化の美しさを優先的に発見します。

|

自然の風景に魅了されるだけでなく、外国人観光客は初めて訪れる際にベトナムのユニークな文化を発見したいと考えています。

旧正月テトの空間を再現するバインテット(ベトナムのお正月のお餅)作り

|

ドンタップ - 西部地方の旧正月空間でのバインテット作り活動は、伝統文化の価値を維持し、地元住民や観光客を惹きつけるのに貢献しています。

100年の願望の旅路を照らす黄色い星の光

|

「私たちは革命の初期から生まれました。国と共に前進します。読者の手の中で成長します。労働者のために、心を輝かせるペンを...」

それらは、ホー・チョン・トゥアン大佐、音楽家がラオドン新聞のために書いた「ラオドン新聞の行進曲」の最初の歌詞です。歌詞は、週の初めの月曜日の朝、またはラオドン新聞の重要な機会に響き渡り、今日のラオドン新聞の世代に過去を誇りに思い、現在に責任を持ち、未来への信念と願望に満ちていることを思い出させます。

フエのユニークな龍馬のイメージを発見

|

フエ - 宮廷建築のユニークな龍馬のイメージと、首都の特徴的な文化シンボルを探る。

2026年丙午の年に絶対に「xông đất」、「xông nhà」すべき年齢

|

家主の運気に影響を与えないように、2026年の丙午の年に絶対に「xông đất」、「xông nhà」すべきではないとされている年齢と干支は何ですか?

ダナンで人々が数千万ドンを費やしてカメラを購入し、春の写真を撮影

|

ダナン - ダナン市民は、「金馬4.0」のマスコットのそばで写真を撮るために、数千万ドンを費やしてプロのカメラに投資することを躊躇しません。

巳年生まれの家主のための2026年の幸先祝いの年齢の提案

|

巳年の家主にとって、2026年の丙午のテトに最初に家に入る人を選ぶことは、新年の始まりをスムーズかつ幸運な運勢で満たすのに役立ちます。

帰郷の日 - 種まきの季節:ベトナム人が世界中に価値を蒔く旅

|

「帰郷の日2026 - 種まきシーズン」は、海外のベトナム人コミュニティと国内の観客向けのテトの特別なプログラムです。

クアンチ省のネウの木を立てる習慣からベトナムのテトの魂を守る

|

-tri-392.ldo" target="_self" title="Quảng Trị">クアンチ - 現代生活の中で、多くの習慣が衰退していますが、農村部では、テトのネウの木は依然として高く伸び、春の魂を保ち、平和と豊かさを願っています。

コンソンの夫婦のケーキの中のテトの風味

|

カントー - 結婚式に関連付けられた贈り物から、今日のコンソン夫妻のケーキは、観光の「使者」となり、メコンデルタのテトの風味をあらゆる地域に広めています。

2026年のテト(旧正月)の大晦日の供え物の注意点は誰もが知っているわけではない

|

民間の考え方では、旧年から新年への移行の瞬間に、各家庭は屋外で大晦日を先に祀り、次に家の中で祀るべきです。

クアンニン省における1288年の白藤江の戦いの3つの古代の杭

|

クアンニン - 1288年のバクダンの勝利で有名な杭の陣地の3つの杭の場所のうち、1つの杭の場所は露天にあり、残りの2つの杭の場所は泥土の下にあります。

丙午の新年、ザン・フォンの「風霜馬の蹄」を鑑賞

|

ラムドン - 「風霜馬の蹄」は、2026年の丙午の新年を迎えるために馬のイメージを描いたザン・フォンの20作品を紹介します。

VTVで大晦日に放送される2つの特別番組

|

注目すべき2026年丙午の春を迎える2つの番組は、VTVで大晦日の夜に放送されます。

2026年の丙午のテト(旧正月)に、屋外で新年の儀式を行うべきか、屋内で行うべきか?

|

2026年の丙午のテト(旧正月)前に、屋外で新年の挨拶をするのか、家の中で行うのかは、多くの家族の悩みです。

春と時の馬の蹄

|

春が来るたびに、十二支の輪の中で、馬のイメージは非常に独特な感情を呼び起こします。水牛のように静かではなく、蛇のように慎重ではなく、龍のように軽快ではなく、馬は健康的な体格、疲れを知らない足、そして静止したくない精神で東洋文化の生活に入ります。長い間、馬は家畜化された動物の役割を超えて、スピード、願望、そして成功の象徴となりました。