2026年丙午のテト(旧正月)期間中、ダクラク省人民委員会は、各機関、部門、地方自治体に対し、民族文化の伝統と実際の状況に適合した、荘厳、安全、健全、節約、効果的なテト(旧正月)を迎える活動を組織するよう要請しました。
芸術プログラムは、政治的内容、芸術的価値を保証し、民族文化のアイデンティティを明確に表現し、党と2026年ビンゴ春を祝う雰囲気を作り出すことに貢献する必要があります。
西部高原の文化の流れの中で、ダクラク省のエデ族の渡し場祭りは神聖な儀式であり、コミュニティの精神生活と生計に密接に関連しています。
テトが来て春が来ると、多くの地域が伝統的な信仰を維持し、高原のテトの雰囲気を豊かにするために、この儀式を組織する計画を策定しました。
ダクラク省の水上バスターミナルのオーナーであるY・スエック・ムロー氏は、水上バスターミナルの儀式のハイライトは、シャーマンと長老が主宰する儀式部分であると述べました。水上バスターミナルのそばの神聖な空間では、村の健康、幸福、そしてコミュニティの結束についての願いが込められています。
彼によると、何世代にもわたって、エデ族は水資源の役割を深く認識してきました。渡し場は多くの世代を養う生活の源です。したがって、人々は神々によって守られ、豊かな生活をもたらすと信じて、渡し場を守り、保護しています。

クロンナンコミューンの文化社会室の専門家であるH'ボン・ニエさんは、水上バスターミナルはエデ族の村の「生命線」であり、地域社会の生活、生産、生活に密接に関連していると述べました。
伝統的な考え方では、水辺には神々が管理し、恵みの雨と穏やかな風、豊作をもたらすとされています。そのため、水辺の供養祭は通常、新年の初めまたは収穫期後に開催され、水の神に感謝し、平和な一年を祈ります。
2026年のテト(旧正月)期間中、クロンナンコミューンと他のいくつかの地域では、少数民族の伝統文化の価値を保存し、促進するための多くの活動が開催される予定である。その中には、村での水上祭祀の維持が含まれる。
クロンナンコミューン人民委員会のレ・ホン・ヴァン委員長は、テト(旧正月)の時期に水上祭典を開催することは、無形文化遺産の保存において重要な意味を持つと述べました。
儀式を通じて、エデ族の若い世代は、自分たちの民族の習慣や慣習をより深く理解し、伝統を守り継ぐ意識を形成する条件が整います。同時に、水上祭は独特の文化観光商品となり、観光客がタイグエンの人々の精神生活をより深く理解するのに役立ちます。
ヴァン氏によると、2026年の旧正月(丙午)の埠頭供養祭は、古代の儀式が復活しただけでなく、伝統と現代の融合の象徴でもあります。
それを通じて、民族文化のアイデンティティを保存し、高原地帯に団結し、豊かなアイデンティティを持ち、持続可能な春を築くという地域の決意を示しています。