韓国に足を踏み入れたことのない人でも、シン・ウォンホ監督の「応答せよ1988」の冬の路地に慣れているかもしれません。日本に足を踏み入れたことのない人でも、宮崎駿の映画を通して日の出ずる国の感覚、または牧野信海のアニメーションを通して感動的な東京の感覚を抱いている人もいます。多くの観光客がニュージーランドを訪れるのは、「ロード・オブ・ザ・リング:リングの仲間たち」(「ロード・オブ・ザ・リング」)に登場した土地に触れたいからだけです。
興味深いのは、映画や文化祭はしばしばソフトな価値観と見なされるが、時には高価なプロモーションキャンペーンよりもはるかに強力な国家ポジショニングツールであるということだ。なぜなら、グローバル化の時代には、人々は投資や旅行のために一つの国を選ぶだけではないからだ。人々は感情的なつながりを感じさせる場所も選ぶ。そして、映画はそれにつながる最短の架け橋なのだ。
映画が国の「感情パスポート」になったとき
何十年もの間、ハリウッドは映画だけでなくアメリカンドリームも販売してきました。輝く大通り、西部のバー、無限に続く高速道路、または「アメリカンヒーロー」のイメージは、グローバルな文化的アイデンティティになりました。多くの人々は、映画を通してアメリカについて理解する前にアメリカを知っていました。
韓国は、大衆文化を国家のソフトパワーに変えることの最も典型的な例です。韓流の波の前では、多くのアジア人の目には韓国のイメージはかなり薄れていましたが、わずか20年以上で、音楽、映画、テレビドラマがそれを完全に変えました。オスカーでの「パラサイト」の成功後、世界は映画の勝利だけについて言及するようになりました。人々は韓国社会、ソウルの都市構造、階級のプレッシャー、家族文化、そして韓国料理に興味を持ち始めました。
一つの映画が国全体に関心をもたらした。
それが映画の特別な点です。それは直接的な方法で宣伝するものではありません。それは観客に共鳴を通して民族の文化の世界に自発的に足を踏み入れさせます。観客は観光スローガンを忘れるかもしれませんが、映画がもたらす感覚を非常に忘れることは困難です。
賞を授与するためだけの祭りではありません。
映画が感情を結びつける扉であるならば、文化祭や映画祭は、その国が世界に「アイデンティティを示す」場所です。カンヌ国際映画祭が、数十年にわたってエレガントで芸術的、そして文化的に深みのあるフランスのイメージを作り出すのに貢献できると考える人はほとんどいません。しかし実際には、カンヌは決して単なる映画イベントではありません。ファッション、芸術、映画、メディア、観光が融合し、完全なフランス文化体験を生み出す場所です。
同様に、釜山国際映画祭はかつてアジアの若手映画祭に過ぎなかった。しかし、長期的な戦略により、韓国は釜山を「アジア映画の待ち合わせ場所」に変え、国際的な映画製作者が映画を上映するだけでなく、この国の創造的なエネルギーを感じるために訪れるようになった。
フェスティバルの成功は、単に招待客の数やレッドカーペットだけにあるわけではありません。それは、そのイベントの後、世界が主催国を何を覚えているかにあるのです。
それが、多くの国が映画やフェスティバルに直接的な利益のためではなく、長期的なブランド価値のために投資している理由です。
文化ブランドはスローガンだけで構築することはできません
多くの発展途上国の一般的な間違いは、短期的なプロモーションキャンペーンによって「国家ブランド」を構築したいと考えていることです。しかし、文化ブランドはスローガンから作られたのではなく、グローバルな集団的記憶を形成するのに十分な長さの繰り返しの文化体験によって作られています。
日本はミニマリスト精神について多くを語る必要はありません。世界は建築、茶道、映画の静寂、そして彼らが生活空間をどのように組織しているかを通してそれを感じています。
強力な文化ブランドには常に3つの要素があります。明確な本土性、普遍的な感情に触れる能力、そして長年にわたる粘り強い投資です。
特筆すべきは、グローバル化の時代において、本土の要素がますます重要になっていることです。韓国やイランの映画の成功は、西洋を模倣することではなく、現代映画の言語で自分自身の物語を語ることにあります。
ベトナムの潜在力と飛躍力
ベトナムには、国家文化ブランドを構築するための素材が不足していません。私たちには歴史があり、記憶の深みがあり、特別な都市生活があり、非常に強い映画の色合いを持つ地域があります。旧ハノイの配給時代の集合住宅、記憶に満ちた小さな路地から、メコンデルタや激しく変貌を遂げている都市まで、すべてには非常に大きなストーリーテリングの可能性が含まれています。
ベトナム映画には、実際には「文化的記憶を位置づける」能力を持つ作品が不足していません。「青いパパイヤの香り」は、かつて多くの国際的な観客に、庭園の緑、人と人との間の人間的な感情、そして非常に東洋的な静かな美しさを通してベトナムを想像させました。
後に、「草原に咲く黄色い花を見た」は、平和で、純粋で、詩的な別のベトナムを示唆し、フーイエンの多くの場所が映画の後、観光スポットとして検索されるようになりました。「輝く灰」は、メコンデルタの悲しげな雰囲気と、女性の幸福への願望に取り憑かれた印象を与えます...
しかし、ベトナムに欠けているのは、映画、フェスティバル、観光、そして国家文化戦略との間の長期的なつながりです。地域規模のフェスティバルや国際映画祭が少なくありませんが、ベトナムに欠けているのは、それらを独自の「釜山」または「カンヌ」に変えるための長期的な戦略です。そこでは、映画、フェスティバル、観光が一体となり、ブランドの起爆剤を生み出します。
最も強力な文化ブランドは、純粋に商業的な計算によって作られるのではなく、忍耐強く、巧妙に自分の民族の人々と記憶について語る芸術家によって作られることが多い。良い映画は、時には世界に送る手紙のようなものである。文化祭は、その国が演説ではなく感情やイメージで自己紹介する出会いのようなものである。
そして、経済だけでなく、文化、映画、祭りに影響を与える能力によって国々が競争する時代において、「ソフトパワー」はますます重要になっています。重要なことは、ベトナムが自国の物語を信じる必要があるということです。なぜなら、今日の世界は特殊効果に欠けているのではなく、美しいイメージに欠けているのではなく、感情的で魂のこもった物語に欠けているからです。
