早朝から、遺跡は新年の平安、富、健康を祈る人々で賑わっています。
ニャチャンの海辺の街の人々にとって、ポーナガル塔での春の旅行は、おなじみの精神的な活動であるだけでなく、何世代にもわたって維持されてきた美しい文化でもあります。
クーラオの丘の神聖な空間は、春の初めに文化体験活動によってさらに賑やかになります。
観光客は、書道、沈香採掘、ブロケード織り、陶器作りに参加したり、ジナン太鼓、バラヌン太鼓、サラナイ・パギナンの音色に合わせて、優雅なチャム民謡を楽しんだりできます。
ニャチャン区のグエン・ティ・ミン・ハンさんによると、毎年、彼女の家族はテトの元旦に最初の目的地としてポーナガル塔を選びます。
「タップバーへの春の旅行は、私の家族の習慣になりました。石段に上がるたびに、鐘の音や沈香の香りが広がるのを聞くと、心が落ち着き、古い年のすべての忙しさが脇に置かれたように感じます。
年初めにここに線香を上げに来て、家族の平安を祈ることは、私を安心させ、より良い新年を信じさせるものです」とハンさんは語りました。
彼女によると、ポーナガル塔は願いを託す場所であるだけでなく、若い世代が自分が住んでいる土地の歴史と文化をより深く理解するのに役立ちます。
「私は子供たちにポナガル女神、ベトナムとチャムの文化交流についてよく話します。子供たちは遊ぶことができ、良いことも学びます。ここの春の雰囲気は非常に特別で、混雑していますが、騒がしくなく、誰もが敬意を払っています」と彼女は言いました。
ポーナガル塔は、地元住民やチャム族の信仰の目的地であるだけでなく、長い間カインホアの独特な観光商品となり、国内外から多くの観光客を魅了しています。
毎年、遺跡には数十万人の観光客が訪れ、歴史的価値、建築、信仰について学びます。
遺跡の独特な価値の一つは、チャム族の建築技術とユニークなレンガ製造方法です。
今日まで、塔の建設技術に関連する多くの問題は、まだ完全な答えが出ていません。遺跡には、建築物に関連する歴史と功績を記録するために封建時代に建てられた多くの価値ある碑文が保存されています。
当初、ポーナガル塔はチャム族によってポーナガル女神を祀るために建てられました。
1653年以降、ベトナム人とチャム人の共同生活の過程は、信仰の交流を促進し、チャム人の母なる大地崇拝の信仰がベトナム人の天依阿娜聖母崇拝の信仰と融合して形成され、力強く発展しました。
毎年、旧暦3月20日から23日まで、ここではポーナガル塔祭り - 国家無形文化遺産が開催され、多くの地元住民や観光客が参加しています。
新年の初日、敬虔な線香を捧げる人々の流れの中で、ポーナガル塔は精神的な拠り所としての役割を再確認し、同時にカインホアの独特な文化観光商品としての役割を再確認しました。
