地の魂を守り、世界への道を開く
2025年2月、バッチャン陶器村(ハノイ)は、世界手工芸評議会から世界創造手工芸都市ネットワークのメンバーとして認定されました。ここは、ベトナムで最初にこの称号を受けた2つの工芸村(ハドン区のヴァンフック絹織物村とともに)の1つでもあります。
バッチャン陶器村のトップネームの一人である功労芸術家トー・タイン・ソンは、バッチャンが世界の創造的な手工芸都市ネットワークのメンバーとして認められたことを、肯定的なマイルストーンと見なしています。
この認定は、まず第一に誇りですが、より重要なことは、世界がバッチャン陶器の内在的価値を見たことの証拠です。約千年の連続した歴史を持ち、独自の美的アイデンティティを持ち、何世代にもわたって蓄積されたスキルと輸出経験を持つ職人村です。
「外国人がベトナムを知り、訪れるのは、価格が安いからではなく、文化的な価値、洗練された美しさ、そしてバッチャン陶器が内包している伝統的な深みのためです」とソン氏は述べました。
ソン氏によると、国際市場は手工芸品の痕跡を持つ製品をますます尊重しており、すべてのアイテムは使用するためだけでなく、感じるためにも使用されています。バッチャン陶器は、象牙色の白い土壌、ひび割れ釉薬、青釉薬、ドン釉薬、エメラルドグリーン釉薬などの古代釉薬システムを備えており、職人の経験と感情から生まれ、文化を愛し、陶器を愛し、持続可能性と独自性を愛する顧客グループに触れています。
それにもかかわらず、功労芸術家のトー・タイン・ソン氏は、さらに進むためには、若い芸術家層は「職業を維持する」だけでなく、伝統と現代的な息吹の調和のとれた組み合わせを知る必要があると強調しました。
「伝統を捨てることはできないが、伝統に固執して今日の生活に背を向けることもできない。バッチャン陶器を遠くまで広めるためには、若い職人は先祖の模様、釉薬の色、精神を受け継ぎ、同時に現代的な息吹を吹き込む必要がある。製品は、現代的な空間、つまりアパート、ホテルから国際的なレストランまで、伝統的な響きを持ちながら、今日の生活の美観と装飾に適している必要がある」とソン氏は語った。
バッチャン陶器村の職人であるグエン・チョン・ギア氏は、家族の工場での最小の仕事から、徐々に生産プロセスを完全に把握し、その後30年間「土を食べて、窯で寝て」、容易ではない道を選んだと述べました。陶器生産がますます工業化されている状況で、手工芸の価値を維持することです。
職人のグエン・チョン・ギア氏は、「これは、バッチャンで何世代にもわたって受け継がれてきた多くの伝統的な材料とともに、ドジョウを削ったり、手彫りしたり、手描きしたりする手作業の方法を保存する道です」と述べています。
職人のグエン・チョン・ギア氏によると、バッチャン陶器は早くから輸出の伝統があり、外部市場に投入される商品は主に、ティーポット、食器、家庭用品、植木鉢などの消費財です。
「国際市場に参入したい製品は、耐力、耐熱性、電子レンジでの使用能力、マイナス温度環境、消費者の健康安全性(鉛、カドミウムを含まない)、97%以上の要求される均一性、および完全な技術検査書類の両方の多くの基準を同時に満たす必要があります。各ロットは、パートナーに受け入れられる前に、専門機関で試験を受ける必要があります」とギア氏は語りました。
職人のグエン・チョン・ギア氏は、陶器を世界に広める旅は、職業の本質を明確にすることから始まったと述べました。「もしお金を稼ぐためだけに作るなら、私は別の道を選ぶでしょう。しかし、遠くまで、そして長く行きたいなら、バッチャンの土、釉薬、やり方を維持しなければなりません。外国人が私を訪ねてくるのは、彼らがまさにそれらのことを愛しているからです。」
その伝統的な基盤から、芸術家グエン・チョン・ギアは、革新は必須であると考えています。「外国人は私たちのような小型のティーポットを使用せず、龍や鳳凰の模様にも慣れていません。もし私たちが変化しなければ、彼らの生活に入ることはできません。」
ベトナムの特別な経済的、文化的、外交的価値を持つ遺産
グエン・クアン・フイ氏(グエン・チャイ大学金融・銀行学部CEO)によると、バッチャン陶磁器は、単なる製造・輸出産業としてだけでなく、ベトナムの特別な経済的、文化的、外交的価値をもたらす遺産資産として認識される必要があります。広範なグローバル化の状況において、現在の核心的な課題は、どれだけの製品を販売できるかではなく、どのような価値を特定し、その物語を世界にどのように語るかであると考えています。
専門家によると、国際市場では、バッチャンを含むベトナムの陶磁器の大部分は、依然として主にバリューチェーンの中間層に存在しており、加工、注文生産、または分散型輸出の形で行われています。
「私たちは遺産のレベルを持っていますが、それに見合うグローバルなポジショニングを持っていません」とフイ氏は率直に語りました。
グエン・クアン・フイ氏は、バッチャン陶器は規模や低価格による競争モデルには適していないと述べました。真の強みは、世界の消費において台頭している3つの主要な軸、すなわち手工芸品 - 遺産、文化 - 体験、そして持続可能な開発に基づいた、高付加価値セグメントにあります。
「世界は、人々、歴史、そして地元のアイデンティティの痕跡を持つ製品をますます尊重しています。バッチャンでは、各製品は完全に「実物の物語」と見なすことができます。当時の陶磁器は、単なる道具や装飾ではなく、東洋の文化、ライフスタイル、哲学に関する物語を語る手段となり、自然素材、長いライフサイクル、そして節度ある精神のおかげで、グリーン消費のトレンドに適合しています」とフイ氏は述べました。
グエン・クアン・フイ氏によると、バッチャンがまだ遠くまで到達していない最大の障壁は、技術やスキルではなく、組織的思考と開発にあります。小規模生産モデルは、手作りの「魂」を維持するのに役立ちますが、国際規模での品質標準化、デザイン、ブランド、市場への長期投資、および国家規模の共通の物語の構築を困難にしています。
「遺産の物語を語り合うのに十分な強力なエコシステムがなければ、その価値は世界の一般の人々に届きにくいでしょう」とフイ氏は述べました。
フイ氏は、バッチャン陶磁器のレベルを向上させるための最も持続可能な道は、工芸村が遺産と高級手工芸の中心地に変貌することであると述べました。
「ここでは、各製品は消費や輸出のニーズを満たすだけでなく、ベトナムの文化層と歴史の流れを伝える「大使」でもあります。観光と文化産業を結びつけ、体験空間を創造し、世界遺産の基準を目指すことは、単に称号を探すことだけにとどまりません」とフイ氏は語りました。
グエン・クアン・フイ氏によると、バッチャンを遺産 - 体験 - グローバルなつながりの旅に置くと、輸出活動はもはや単に製品を販売するだけでなく、ベトナム民族のアイデンティティを強く持つ古くからの文化的価値を広めるプロセスになります。
