カウ川のほとりで生まれ育ち、バックニン省クアンホ民謡の文化空間で育ったグエン・ティ・トゥイさん(44歳、バックニン省トゥソン在住)は、早くから故郷の滑らかで温かいメロディーに浸っていました。
わずか8歳で、彼女は村のリエンアン、リエンチーに従って春祭りのたびに愛の歌を歌い始め、クアンホの歌に生涯を捧げる旅を始めました。
「ボートで歌おうと、岸辺で歌おうと、どんな空間で歌おうと、それはバクニンのイメージを宣伝する方法です。リム祭りのような祭りの機会には、兄弟姉妹と一緒に祭りに行き、みんなに歌を歌い、クアンホのビンロウを勧められ、祭りに行く人に喜びをもたらすことは、とても大きな幸せです」とトゥイさんは語りました。
彼女にとって、毎晩の歌は歌声による出会いであるだけでなく、水辺、共同住宅の庭、夜通し歌い続ける夜の記憶への帰還でもあります。
2009年、クアンホー・バックニンがユネスコによって人類の代表的な無形文化遺産に登録されたとき、彼女の誇りはさらに大きくなりました。しかし、誇りとともに、遺産を維持し、伝える責任についての苦悩がありました。
トゥイさんによると、クアンホの核心的な価値は、繊細な掛け合い歌い方、すべての歌、ビンロウを勧める習慣、「リエンアイン」、「リエンチー」という愛情に満ちた呼び方にあります。しかし、現代の生活の中で、多くの若者は舞台化を通してクアンホを知っているだけで、このタイプの慣習、儀式、文化的深さについて本当に深く理解していません。
「非常に難しい古代のメロディーもあります。タイムリーに教えなければ、数十年後に失われる可能性があります。クアンホは技術だけでなく、愛と情熱も早くから必要です。開始するのが遅すぎると、本格的に歌うのは非常に困難になります」とトゥイさんは述べました。
約40年以上にわたり、彼女は村のクアンホクラブに熱心に参加し、若い世代に無料で直接教えてきました。最初の数人の生徒から、現在、教室には毎週定期的に数十人の生徒と学生が通っています。
歌を教えるだけでなく、彼女は子供たちに振る舞い方、ビンロウの葉を勧める方法、伝統的な衣装を着る方法 - クアンホの魂を構成する要素 - も指導しています。
彼女は、若者が伝統に最も近い状況で掛け合い歌を練習できる、真の意味でのクアンホ活動空間を構築したいという願望を抱いています。
「遺産を守ることは、舞台でパフォーマンスするためだけではなく、若者がルーツを理解し、愛し、誇りに思えるようにするためです。耳を傾け、理解することで、誰もがクアンホを愛してくれると信じています」と彼女は言いました。
トゥイさんにとって、ユネスコによるクアンホの認定は大きな名誉ですが、関係者が宣伝と普及にさらに努力するための動機でもあります。
「世界に認められたので、国内外の多くの人にクアンホの価値を知ってもらい、触れてもらうために、さらに紹介しなければなりません。聞く人は誰でも恋に落ちると信じています」と彼女は断言しました。
40年が経ち、髪は白髪になりましたが、「ボートの舷側に寄りかかって座る」という言葉を口にするたびに、彼女の目は若い頃のような情熱で輝いています。トゥイさんにとって、力がある限り歌い続け、教え続け、クアンホのメロディーがキンバック地方で永遠に響き渡るようにします。
