モン族の魂を保つ音
夕暮れ時、雲が西北部の山腹を覆い尽くす。高地の村の静寂の中で、モン族の笛の音は、時には雄大で、時には響き渡り、千の風と小川のせせらぎと調和して響き渡る。その音は、何世代にもわたってモン族の人々の足跡をたどり、ソンラ省の文化生活に不可欠な一部となっている。
モン族にとって、ケーンは単なる楽器ではありません。それは魂の声であり、感情を表現し、気持ちを伝え、人々を祖先やコミュニティと結びつける方法です。春祭り、結婚式、高地市場から故人を送る儀式まで、ケーンの音は常に民族的アイデンティティの神聖な象徴として存在しています。
モン族は、男の子はケーンを吹き、ケーンを踊ることを知っている必要があり、女の子はドレスを刺繍することを知っている必要があるという考えを伝え合っています。そのため、多くの子供たちは、畑に行くたびに父親や祖父のケーンの音の中で育ちます。これらのメロディーは徐々に記憶に染み込み、世代を結ぶ絆になります。
完璧なケーンを作るには、手間がかかるプロセス全体が必要です。職人はケーンのボウルを作る木材を選び、適切な年齢に達した竹筒や竹筒を選び、その後、銅製の「鶏の舌」を細心の注意を払って作り、音色を調整する必要があります。わずかなずれでも、ケーンの音色は本来の響き、透明度、響きを失うのに十分です。
スオイトーコミューンで40年以上ケーン作りに携わってきた職人タオ・ア・ヴァンは、今もなお伝統工芸を守り続けています。
「良いケーンを作るには、まずケーンの音色を理解する必要があります。作る人は、すべての音符、すべての音程を把握して、すべての舌を調整する必要があります。わずかにずれるだけで、音はもはや正しくありません」とヴァン氏は語りました。
彼によると、各ケーンは完成までに3〜5日かかり、その中で最も難しい工程は鍛造と鶏の舌の調整です。その細心の注意が、ソンラ省のモン族独特の音色を持つケーンを作り出しました。
ケーンの音色に合わせてコミュニティ観光村へ
以前は、ケーンの音は主に村の範囲内で鳴り響いていましたが、今日では、コミュニティツーリズムの発展とともに、その音はソンラの多くの祭りや観光商品のハイライトとなっています。
人口の大部分を占めるモン族が住むター・スアでは、チュン・チン村の文化会館の庭は毎夕、ケーンの音、笛の音、伝統的な踊りで賑わっています。芸術団は、祭り、文化祭、観光客の歓迎のために定期的に練習を続けています。
そこから遠くないランチェウ村では、職人のムア・ア・チューが村の若者にケーンの製作と演奏の技術を定期的に教えています。彼と多くの地元の文化の中心人物が、材料の選び方、組み立て方から息継ぎ、リズム維持、演奏の技術まで直接指導しています。
「ケーンの音色を維持することは、民族のアイデンティティを維持することです。私は若者がケーンを吹くだけでなく、各旋律の背後にある文化的価値も理解することを願っています」とムア・ア・チュー氏は述べました。
タスアだけでなく、ハンドン、シムヴァン、モクチャウ高原などの多くの地域でもモン族のケーンクラブが維持されています。これらの活動は、単にパフォーマンスを練習するためだけでなく、スキル、経験、伝統文化への愛を伝える空間でもあります。
今日ソンラを訪れる観光客は、タスアの雲海、モクチャウの茶畑、またはシムヴァン高地の道だけでなく、モン族の文化空間に浸りたいと願っています。村の庭、暖炉のそば、または祭りの中で響き渡るケーンの音は、多くの人にとって忘れられない経験となっています。
タ・スアコミューン人民委員会のド・ヴァン・シエム委員長によると、地方自治体は文化遺産の保存をコミュニティツーリズムを発展させるための基盤と位置づけています。
「私たちは、モン族のケーン芸術、ブロケード織り、伝統的な祭りを維持し続け、文化的なアイデンティティを保存すると同時に、観光開発を通じて人々の生計を増やしていきます。」
ホームステイ、伝統的な職業体験、地元の料理とともに、モン族のケーン芸術は、ソンラ高地観光に独自の印象を与えるのに貢献しています。
ケーンの音色をソンラの広大な山々に永遠に残すために
現代の生活の中で最も貴重なのは、大きな舞台ではなく、各村の文化を粘り強く維持することです。
ゴックチエンコミューンのナムンゲップ村では、芸術家カーン・ア・ドゥアが長年にわたり、労働後の青少年にケーンの吹き方と踊り方を定期的に指導しています。これらの「教室」には教材や黒板はなく、ケーンの音色、芸術家の熱心な指導、そして若者の情熱だけです。
ナムンゲップだけでなく、スオイトー、ハンドン、タースア、モクチャウでも、多くの地域が民俗芸術クラブを設立し、ケーン吹き、ケーン踊りのコンテストを開催し、モン族のケーン芸術を伝統的な祭りやコミュニティ観光活動に取り入れています。
したがって、保存はもはや記憶の保存にとどまらず、徐々に発展の源泉となっています。人々が芸術公演、ケーン制作、観光、または先住民文化の紹介から追加の収入を得ると、伝統的な価値観も現代生活に活力を与えます。
モクチャウ高原の夕暮れ時、雲は依然としてター・スアを覆い、風は依然としてシム・ヴァン、スオイ・トー、ナム・ンゲップを吹き抜けます。モン族のケーンの音色は、山や森の自白のように、広大な森の中で再び響き渡り、過去と現在を結びつけ、素朴でありながら永続的な音色で世代を結びつけます。
現代生活の渦の中で、笛のすべての旋律、すべての呼吸を静かに守る職人がまだいます。そして、モン族の笛の音がソンラの山や森に響き渡る限り、モン族の同胞の文化の魂は、将来の世代に受け継がれ、広がり続けるでしょう。
