私だけの「記事」
作家ソン・ナムと言えば、人々は彼の粘り強いペン、南部の土地の「生きた歴史書」と見なされているペンを思い出します。彼は南部開拓史、風習、生活に関する数百の研究作品、紀行文、記録を残しました。しかし、その膨大な文字の遺産の中で、彼が自分自身と家族のために捧げた非常に特別な「文章」があります。本に印刷したり、新聞に掲載したりしていません。
それは、彼が自分で作成し、1987年2月17日にホーチミン市で署名した「確認書」です。A4用紙の枠組みの中で、彼は本名ファム・ミン・タイ(ペンネーム:ソン・ナム)を明記し、第9区でのフランスに対する抵抗戦争中にダオ・ティ・ファン夫人と結婚し、3人の共通の子供がいた状況を説明しました。
戦争状態のため、夫婦は婚姻届を出すことができませんでした。一時占領地域で子供の出生証明書を作成する際、当時の規定では、子供たちは母親の姓を名乗る必要がありました。記録された3人の子供は、ダオ・トゥイ・ハン(ミー・リン)、ダオ・トゥイ・ンガ(アイン)、ダオ・トゥイ・リュー(チン)です。
国が統一された後、条件が許せば、彼は血縁関係を明確にするための確認書を作成し、息子の権利と地位を保証しました。現在、この証明書はドンタップ省ダオタイン区のソンナム記念館に静かに保管されており、ある時代の静かな証拠となっています。
偉大な人格の小さな詳細
一見すると、それは古い紙にタイプされた署名入りの行政文書にすぎません。しかし、その背後には、戦争、離散、そして平和な時代に続く影響についての物語があります。同様の状況にある多くの家族は、姓を変え、名前を隠さなければならず、それから何年も後に書類を修正することができました。
言うまでもなく、手続き上の問題ではなく、ソン・ナムがその物語にどのように向き合っているかの問題です。彼は過去を避けず、過去を曖昧な静寂にしない。父親として、彼は積極的に文書で透明化し、血縁関係と自身の責任を主張しました。
法的な観点から見ると、それは子供の権利を保証することです。道徳的な観点から見ると、それは名誉の受領です。
生涯にわたって南部文化のアイデンティティを探し求め、一族や村の痕跡を大切にする人にとって、「異姓の息子」の話は、戸籍訂正にとどまりません。それはまた、ルーツを再接続することでもあります。名前は、東洋の伝統の中で、家風や一族と結びついています。状況が異ならざるを得ない場合、その再確認は人間味あふれる行為になります。
今日、戸籍手続きははるかに便利になりました。しかし、作家ソン・ナムが選んだ方法 - 率直で、透明性があり、責任感がある - は、依然として父親としての義務について多くの考察を呼び起こします。
南部の土地の思い出が詰まった文章の中で、父親が子供への確認書に署名する姿 - 名誉の誓いのように - は、読者に再び理解させます。作家の人格は、本のページにあるだけでなく、彼が家族や自分の人生と共に生きる方法にもあります。
