高地の若者がグリーンスタートアップ、地域観光から豊かになる

「お金を得たいなら街に出て行かなければならないと思う」

冬の初め、ラオチャイ村（タヴァンコミューン）に続く小さな道は観光客で混雑します。段々畑の間には、暖かい黄色の光と森の葉のほのかな香りが漂う木造家屋が点在しています。ホームステイに改装された木造住宅の中で、ジャン・ア・パオさん（26歳、モン族）は、山腹でのトレッキング旅行を終えたばかりの外国人ゲストのグループと笑い合っている。

Paoはハノイで3年間手伝いをしていました。彼は、それは「家から遠く離れていて、未来もなかった」時期だったと語りましたが、貧しかったため行かざるを得ませんでした。COVID-19パンデミックが起こり、職を失ったとき、Piaoは村に戻らざるを得なくなりました。

山や森に戻る時間こそが、彼が自分の村に都市には決してない特別なものがあることに気づくきっかけとなりました。観光客はサパに戻り始め、多くのトレッキンググループが村に入り、パオは両親の古い家から機会を見出しました。

「最初は英語から客を迎える方法まで何も知りませんでした。夜はYouTubeを開いて独学で学びました。理解できないとすぐにやめました。私の得意分野は村を理解することと山を理解することです。ですから、それに頼ってやってください」とパオは語りました。

彼は木造家屋を修理し、伝統的な建築を維持し、閉鎖的なトイレと温水システムのみを追加しました。パオは、素朴な外見とフレンドリーな態度のおかげで、すぐにヨーロッパの観光客に愛されるガイドになりました。彼のトレッキングツアーは、登山客を乗せるだけでなく、絹糸を染めたり、鍋料理をしたり、笛吹きを練習したりするなど、「モン族の一日」の体験も織り込みています。

Paoのホームステイは現在、月に約100〜150人の観光客を受け入れています。ピークシーズンには、村の若者4人をガイドと料理のアルバイトとして雇います。家族が貧困から脱却しただけでなく、Paoは村の多くのハンマー族の若者にインスピレーションを与える人物になりました。

「昔は、お金を手に入れたいなら街に出て行かなければならないと思っていました。今では、村でも自分の美しさを保ち、親切に観光すれば金持ちになれると信じています」とパオは自信を持って語りました。

地域社会全体が観光開発から恩恵を受ける

遠くまで行ったばかりの人々だけが新しい風をもたらすわけではありません。Bac Haでは、多くのタイ族、H'Mong族、ヌン族の若者が村を離れたことはなく、グリーンツーリズムからの機会を大胆に見出し、非常に独自のモデルを生み出しています。

ナホイ村では、ロー・ヴァン・ハウさん（24歳、テイ）は「クリーンな農業観光の創始者」とみなされている。ハウさんの家族は以前、梅畑と黒豚に依存しており、季節によって生活が不安定だった。しかし、バクハー観光の発展により、市場、タイ文化、広大な梅園を体験するために、より多くの観光客が訪れるようになりました。ハウさんは自分が観光地になれるのではないかと考え始めた。

「人生を変えたいなら、遠くまで行かなければならないと思っていました。しかし、観光客が自分の田舎の風景、トウモロコシ、小川に夢中になっているのを見て、私は農場ステイを試してみることにしました。サパほど強みがないため、観光客が地元の人のように暮らせるようにする方法を選びました」とハウは回想します。

川のそばの土地を活用して、ハウはシンプルな木造家屋を建て、サクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサクサク

ハノイの観光客であるトゥー・ハさんは、「私は多くの場所に行きましたが、ハウのファームステイに非常に感銘を受けました。ここでは華やかさはありませんが、タイ人の魂をそのままにしています。子供たちは体験し、大人は安心しています」と語りました。

このモデルのおかげで、ハウさんは準貧困から脱却し、収入は数倍に増加しました。さらに重要なことに、ナホイ村の多くの世帯が観光客にさらに安全な農産物を販売したり、家の前に小さなブースを開いたりし始めています。コミュニティ全体が観光開発から恩恵を受けています。

政府、団体からの恩恵

多くのグリーンスタートアップモデルの成功の裏には、政治組織や地方団体の静かでありながら持続可能な支援があります。

サパでは、文化部門が少数民族の若者向けのコミュニティ観光に関する多くの研修クラスを開催しています。観光客への応対、料理、環境衛生の維持、ソーシャルメディアによるコミュニケーションの方法に関する授業は、若者がより自信を持つのに役立ちました。

文化担当官のヴァン・ティ・ホアさんは、「高原の若者は地元の文化を誰よりもよく理解しているため、大きなアドバンテージを持っている。彼らが適切なスキルを備えている限り、彼らは観光の中核となるだろう。組合は常に訓練、コネクション、資本支援を伴うよう努めている。」と語った。

Bac Ha省では、県当局がホームステイの改修を支援するプログラムを実施し、優遇融資を提供し、伝統的な観光村モデルモデルを開発しています。青年同盟や女性協会などの組織も積極的に参加しています。多くの若いガイドクラブが設立され、伝統料理の研修会が定期的に開催されています。

その協力のおかげで、バクハとサパのコミュニティ観光地は、観光をしていない地域よりも貧困削減率が速く記録されています。若者は故郷で仕事を見つけ、自発的な移住を制限し、村落の文化環境の維持に貢献しています。

「若者は新しいものに最も早くアクセスできる力を持つ力です。彼らはアイデンティティを維持しながら、現代的な観光方法を知っているのです。これは、奥地や遠隔地の人々が持続可能な貧困削減に取り組むための重要な方向性です。今後、文化部門は彼らが職業を標準化し、安全でフレンドリーで環境に害のない観光を指導するのに役立ちます」とラオカイ省文化スポーツ観光局のリーダーは評価しました。

高地の貧困削減の鍵

多くのモデルが成功しているにもかかわらず、ラオカイ山岳地帯のコミュニティツーリズムは依然として多くの困難に直面しています。一部の若い労働者は投資資金が不足しており、外国語が限られていますが、観光シーズンは天候に左右されます。一部の観光スポットはピークシーズンに過負荷になり、環境汚染と伝統的な建築の破壊のリスクにつながります。

それにもかかわらず、地方自治体はより持続可能な方向性を構築するために努力しています。観光の実践的なトレーニングがますます重視されています。多くのコミューンでデジタルトランスフォーメーションが展開され、若者がウェブサイトを開設し、トレッキングスケジュールを宣伝、更新し、オンラインで宿泊施設を予約するのを支援しています。文化的なアイデンティティも最優先事項として位置づけられ、コミュニティが伝統的な木造住宅建築を維持し、刺繍、織物、楽器製作の職業を復活させることを奨励しています。

これらの変化は、たとえ小さくても、コミュニティツーリズムが生計を創出し、資源を保護する方向に発展するのに役立っています。

タ・ヴァンでのパオの物語、ナ・ホイのハウの物語、または日々坂道を案内している多くの若者の物語から、高地の若者コミュニティで力強い変化が起こっていることが明確にわかります。彼らは観光業を行うだけでなく、より現代的でありながら依然として先住民的な方法で民族の文化物語を書き続けています。

「昔、両親は畑仕事だけが生き残れると言いました。今、私は自分の村には畑よりも貴重なものがたくさんあります。観光客がたくさん来るので、私たちは森林を守り、文化を守り、長期的な観光を続ける必要があります」とパオは言いました、白い雲に覆われた山々に目を向けました。

コミュニティツーリズムは、ラオカイの少数民族の若者に新たな扉を開いています。小川のそばの小さな木造家屋から、村を横断するトレッキングツアーまで、緑豊かな桃園からカラフルな市場まで...すべてが若者が自分の未来をコントロールするためのリソースになりつつあります。

政府と団体の適切な支援、そして若者の努力により、グリーンツーリズムは、ラオカイ山岳地帯の持続可能な貧困削減、経済と文化、人と自然の調和のとれた発展を支援する重要な方向性であり続けることが期待されます。