ドンソン文化のユニークな斧
ムオイドンはドンソン文化の特徴的な遺物であり、この文化の中で非常に多くの種類のムオイが発見されています。展示会の情報によると、ムオイドンは紀元前2世紀から西暦1世紀頃に遡ります。
ベトナムでは、ひょうたん型の銅製のスプーンがかなり多く見られますが、この遺物の尾がハイライトであり、男性のキャラクターと水牛/牛の角があります。長さ31.5cm、口径7.4cm、重量630gです。
スープの柄(尾)は通常、長く湾曲しており、幅広のフレアで終わる。この部分は、葉や鳳凰の尾、様式化された孔雀の尾のように形作られている。最も際立っているのは、互いに続く螺旋状の円形のモチーフである。
銅鐘セット
ドンソン文化に属する青銅の鐘のセットは、紀元前2世紀頃から西暦1世紀に遡り、キンホア博物館(ハノイ)に保管および展示されている貴重な国宝の1つです。この遺物セットは、古代ベトナム人の最高の青銅鋳造技術を証明しています。遺物は、古代ベトナムの職人の高度な製造技術を示す、精巧な技術で完全に青銅で鋳造されています。
展示会での技術仕様について、銅製の鐘の高さは26.5cmから35cm、重量は約2100gから3970g、平均厚さは0.3cmから0.5cmです。鐘の形状は通常、はしご型の胴体で、口の部分は楕円形または長方形の角張った形で広がっており、全体的にしっかりとしていますが、それでも柔らかいです。
ドンソン銅鐘の最も顕著な点は、鐘のストラップ部分にあり、職人は単純な形を作るだけでなく、生き生きとした彫像の塊に鋳造しています。ストラップのある多くの遺物は、犬、象、または鐘の頂上に立っている様式化された四足動物などの動物の形をしています。他のいくつかは、動物に乗っている人間のイメージも表現しており、古代住民の生活における人間と自然の間の密接な関係を示唆しています。
鐘の胴体部分は、水平方向に配置された、または対称的なマスに分割された模様のストリップで手の込んだ装飾が施されています。平行な斜線、鋸歯状の線、連続した三角形のストリップ、そして特にドンソン芸術の典型的な特徴である螺旋状の円の模様など、幾何学模様が一般的です。さらに、一部の鐘は、青銅鼓の模様と同様に、飛んでいるか立っているラック鳥の絵を描き、散らばる光線で様式化された太陽のイメージも描いています。
青銅の鎧
現在展示されているドンソン文化の青銅製鎧は、国家宝物として認められた代表的な遺物の1つです。鎧の年代は紀元前1世紀から西暦1世紀までで、冶金のレベルと精巧な製造技術を反映しています。
鎧は、多くのバラバラの部品から構成され、それらを組み合わせて完全な全体を形成します。その中で、首とうなじの部分を覆う部分は2つの部品で構成され、肩を覆う部分は4つの部品で構成され、胴体を覆う部分は10の部品で構成されています。各部品は丁寧に作られており、使用時の柔軟性を確保しながら、必要な強度を維持しています。
鎧の破片は通常、長方形または計量台の形をしており、縁には小さな穴が開けられており、部品同士を固定するのに役立つ紐が通っています。表面には、ドンソン職人が太陽の形、幾何学模様、特徴的な斜線など、多くの精巧な模様を装飾しています。これらのディテールは、美的価値があるだけでなく、古代の人々の芸術的思考と精神生活を明確に表現しています。
青銅のドラム鉢
展示会の資料によると、銅鼓鉢はドンソン文化の特徴的な遺物であり、紀元前2世紀から西暦1世紀にまでさかのぼります。これは非常に希少な種類の遺物であり、銅鼓の数よりもはるかに少ないです。2026年の「文化の色」展では、銅鼓鉢のコレクションは、国家宝物に加えて、代表的なハイライトの1つとして評価されています。
形状について言えば、青銅のドラムの鉢は、生活用品と青銅のドラムの形状のユニークな組み合わせです。胴体は逆さまの台形で、高さ20cm、口は底よりも広く、鉢の口の直径は41cm、底の直径はわずか28.5cmです。鉢の胴体には通常、浮き彫りで鋳造された二重腕があり、移動に便利であるだけでなく、重さ3,990gの傘を吊るすためにも使用できます。すべての遺物は真製で、表面は青苔または茶灰色のパチナの層で覆われています。これは、時間の経過による酸化プロセスの痕跡です。
青銅鼓の鉢の装飾模様は対称性が高く、ドンソン青銅鼓の装飾芸術と多くの類似点があります。口の部分は通常、平行な斜線、中央に点のある円、または連続した鋸歯状のストリップなどの幾何学模様のストリップで覆われています。鉢の縁には、青銅の鐘と同様に、人や動物の小さな像のブロックが追加されることもあり、遺物の美観と象徴的な価値を高めるのに役立ちます。
