火跳びの儀式は、ダオ族のバンブオン祭りやクアンニン省のサンジウ族のダイファン祭りなどの主要な祭りに関連する古くからの習慣です。
これらの祭りは通常、旧暦11月末から翌年の1月末まで開催されます。これは、人々が収穫期を終え、年初の祭りの季節に入る時期です。
火縄跳びの儀式の準備のために、主催者は広い庭を選び、庭の中央に薪を積み重ね(キャンプファイヤーのように)、燃やして赤い木炭を作り、それを庭の中央に広げます。
火の踊りに参加するメンバーは通常4〜6人で、主にコミュニティの職人やシャーマンです。
火を踊る前に、参加者は「憑依」の儀式を行います。儀式の後、参加者は裸足で赤い木炭の上を踊り、さらには手で木炭を高く吊り上げて、夜に明るい火の跡を作ります。
民俗芸術家のトリウ・タイン・スアン氏(バーチェコミューン、ランコン村)は、「儀式は勝手に模倣することはできず、訓練された人だけが実行できます。
炭火の上を踊ると、参加者は炭火の上を「神がかり的に」歩き、踊り、炭火を高く吹き飛ばす瞬間を迎えます。儀式は病気や不運を追い払うことを意味します。」
火の踊りは、バーチェコミューンのバンブオン祭りで、人々や観光客が最も待ち望んでいる儀式の一部です。これはまた、人々が神々に感謝し、順風満帆、豊作、平和な生活を祈り、神聖な炎が新年の幸運をもたらすと信じる機会でもあります。
ザオ族とともに、クアンニン省のサンジウ族も、ヴァンドン特別区、ハイホアコミューン、トンニャットコミューンなど、一部のサンジウ民族コミュニティと同様に、ダイファン祭で火の踊り(別名炭水遊び)の習慣を維持しています。
グエン・ティ・トゥイ・アイン氏 - 文化博士(ハイフォン市) - は次のように述べています。「ダオ族とサンジウ族の同胞の世界観では、神々は常に存在し、人々を保護しています。火の踊りに参加する人々は、自分が神々に守られていると信じているため、赤い炭の上を歩いても火傷を負わず、儀式の神秘的な色を作り出します。」
儀式は通常夜間に行われ、精神的な要素が強く、祭りの性質も豊かです。これは、人々が神々に感謝し、豊作、豊かな生活、村人の健康を祈る機会です。それを通じて、伝統を教育し、コミュニティの結束精神を強化します。」
独特の文化的・信仰的価値を持つ火跳び儀式は、典型的な無形文化遺産となり、民族的アイデンティティの保存に貢献するとともに、クアンニン省特有の文化体験観光商品を創出しています。
