ムオンビ開夏祭(旧暦1月7日と8日)
合併後、旧ホアビン省地域は、ムオン族の叙事詩的な文化的な特徴を貢献しました。
新春には、ムオンビ開夏祭(ムオンビコミューン)が最大の民俗祭りであり、幸運を祈り、豊作の年を祈る意味を持っています。
祭りの中心は、ホアン・バー国母の神輿行列と森の扉を開ける儀式であり、旧ホアビン省とその周辺地域からの多くの観光客の関心を集めています。
これはまた、観光客が数百人の職人のムオン族のゴング演奏のパフォーマンスを鑑賞し、雄大な響きを生み出し、山や森に響き渡り、ルーツへの誇りを呼び起こす機会でもあります。
それに加えて、祭りでは、クロスボウ射撃、マングゲーム、谷でのルオウカンの楽しみ方などの民俗ゲームもあり、北部山岳地帯の最も鮮やかでリアルな春の雰囲気を作り出しています。
「リン・ティン・ティン・フォック」祭り(旧暦1月11日夜、12日未明)
トロ・トラム祭り、別名「リン・ティン・ティン・フォック」祭りは、旧ラムタオ県トゥーサーコミューン(現在のフートー省フン・グエンコミューン)のミエウ・トロで毎年開催されています。
これは、古代の農業住民の豊穣信仰に満ちたユニークな祭りであり、遠方からの訪問者に笑いと爽快感をもたらします。
ミエウチョー(ドゥディ寺)での「秘密の儀式」祭りのハイライト。明かりが消えると、「リン・ティン・ティン・フォック」という歓声が響き渡り、天と地、男女の調和を象徴し、万物の繁栄を祈ります。
この祭りは、古代ベトナム人の精神生活に関する生きた博物館として研究と保存に関心が払われています。トロ・チャムのユーモアと素朴さは、地域の他の主要な祭りの荘厳さに対する興味深い対抗勢力です。
ハイリュウ闘牛祭(旧暦1月16日と17日)
旧ヴィンフック省ソンロ地区ハイリュウコミューン(現在はフートー省ハイリュウコミューン)で開催されたハイリュウ闘牛祭は、我が国で最も歴史のある闘牛祭の1つです。
祭りは、「オンカウ」(闘牛の敬意を表する呼び方)の対決だけでなく、勇敢さについての教育的な性質を持つ村の守護神を迎える儀式でもあります。
「オンカウ」(闘牛の敬意を表する呼び方)は厳選され、特別な手入れが行き届いており、「ボダオ」、「タンハウ」などの武術で魅力的な試合を繰り広げ、何万人もの観光客を魅了しています。
数十年にわたる中断の後、祭りは2002年から復活し、深い精神的、文化的、コミュニティ的価値を完全に保存しました。
祭りは活気に満ちた賑やかな雰囲気をもたらし、ソンロ地域の人々の誇りであり、地元のアイデンティティを維持し、観光を発展させることに貢献しています。
西天祭(旧暦2月15日に開幕)
タムダオ山脈の中心部に位置するタイティエン祭りは、巡礼者に「仏に到達し、母に帰る」旅を実行するように呼びかけます。
儀式部分には、告別式、神輿行列、献香式、感謝祭などの厳粛な儀式があります。祭り部分は、多くの文化、スポーツ活動で活気に満ちています...
祭りに来て、タムダオの山々の雲の中に溶け込む寺の鐘の音を聞くと、観光客は春の初めに超越的で静かな空間を得るでしょう。
フン寺祭り(旧暦3月1日から10日まで)
どの時代においても、フン寺院祭りは民族団結の不変の象徴です。
最大のハイライトは、3月10日の献香式典で、「ラックの子、ホンの孫」が全国各地から集まり、海外在住のベトナム人が先祖や先人たちの功績に感謝する場所です。
3月10日の数日前から、祭りでは、ソアン歌コンテスト、チャイ水泳コンテスト、バインチュン包みコンテスト、バインザイ搗きなど、一連の活動が開催されました。その他、多くの特別な文化、芸術、スポーツ活動もありました。
