当初の捜査結果によると、本来なら数えられ、公表され、規定に従って管理されるべき功徳金は、多くの会計検査で帳簿外にされていました。
この行為は2022年末から発生し、長期間にわたって数十億ドンに上る金額に及んだとされています。
起訴された被告はすべて、寄付金の管理、集計、または監視の責任を負う人々です。彼らは共有財産の保護において信頼されていますが、個人的な利益のためにコミュニティの信頼を利用しています。
この行為の危険性は、損失額だけにあるわけではありません。
賽銭はもともと、遺跡の保存、建造物の修復、文化信仰活動の組織に役立つ資源です。
功徳金はまた、信頼の寄付であり、人々が功徳箱に入れるすべての紙幣は、神々、祖先、そして何世代にもわたって守られてきた文化的価値と信仰への敬意です。
その資金が不正に使用されたり、目的外に使用されたりすると、損害は金銭的なものだけでなく、精神文化施設の価値を低下させます。
実際には、多くの場所で、寄付金の管理には、手動によるカウント、独立した監督の欠如、または多くのユニット間の管理責任の重複など、依然としてギャップが存在していることが示されています。
そのような抜け穴は、意図せずに貪欲さの侵入を助長しています。
信仰は国民の正当なニーズであり、法律によって保護されていることを断言する必要があります。したがって、信仰活動を利用して利益を得ようとする者は誰でも厳正に処罰されなければなりません。
遺跡管理の役割を担っているが、賽銭箱を「専用の金庫」に変えたい人々を阻止するために対処します。
キークン寺院での事件は、全国規模での寄付金管理に対する警告でもあります。観光客が多く、寄付金が大きい場所ほど、透明性が高まります。
賽銭箱の封印、数え方、会計処理から収入と支出の公開まで、すべて厳格に実施する必要があり、管轄官庁と地域社会の監視が必要です。
透明性は精神的な価値を損なうものではありません。逆に、透明性は信仰施設の尊厳を守り、国民の信頼を強化するための最良の方法です。
国民が今望んでいるのは、違反者を厳しく処罰するだけでなく、資金の流れ全体を明らかにし、失われた資産を徹底的に回収し、管理上の抜け穴を塞ぐことです。
一度信頼が盗まれると、失ったお金よりもはるかに取り戻すのが難しくなります。
