大十字騎士団のレ・ドゥック・ティン氏によると、ベトナム司教協議会の1980年共同書簡の46年間の実施は、カトリック教徒が「民族の心の中で福音を生きる」という精神に忠実に生きるとき、信仰は故郷と国から切り離されず、祖国に奉仕し、人々に奉仕するための原動力となることを明確に証明しました。彼は、1980年共同書簡の基盤から、「故郷の運命に固執し、国の現在の生活に溶け込む」という精神で、ベトナムのカトリック教徒はますます市民としての責任を深く意識していると強調しました。
それは言葉だけでなく、教育、医療、社会扶助、貧困層のケア、新農村建設への政府の協力、治安と秩序の保護、自然災害と伝染病への対応などの具体的な行動によって示されています。「今日のベトナムのカトリック教徒は、国の問題から外れておらず、それを自分自身の責任と見なしています。祖国を愛し、同胞を愛することは、自然な感情であるだけでなく、福音の要求でもあります」と騎士のレ・ドゥック・ティンは語りました。
COVID-19パンデミックは、その同行精神の明確な証拠です。最も困難な時期に、各教区、教区、修道院、そして数千人の聖職者、修道士、信徒が、国家と祖国戦線とともに、資金、食料の寄付、「米ATM」の組織化、弱者の世話から、数百人の修道士が野戦病院を支援するために最前線に志願することまで、さまざまな方法でパンデミック対策に参加しました。困難な時期に、国民大団結の精神はさらに強く確立されました。
「国が試練に直面したとき、カトリック教徒は常に民族と共に歩む責任があると確信しています。それは愛国心だけでなく、信仰の責任でもあります」と彼は言いました。
全国の社会保障活動に長年参加してきた経験から、彼は宗教が国に貢献できる最も貴重なことは、社会道徳の基盤を築き、思いやり、分かち合いの精神、地域社会の責任感を呼び起こすことであると考えています。彼は、ベトナム祖国戦線の役割を、あらゆる階層、あらゆる宗教、あらゆる階層の人々が集まり、国の発展目標に共に向かう共通の家として特に強調しました。
「祖国戦線の共通の家の下で、宗教の人々は社会に貢献し、宗教を人生と結びつけ、博愛の精神が国民大団結の精神と出会うための条件をさらに整えることができます」とレ・ドゥック・ティン騎士は語りました。
彼はまた、宗教資源を促進するための核心は、国家、祖国戦線、宗教団体間の対話、信頼、協力の環境を構築することにあると述べました。違いが尊重され、宗教の声が聞き入れられ、同行すれば、博愛、責任感、地域社会意識などの宗教の肯定的な価値観は、さらに強力に発揮されるでしょう。
実際、多くの地域で、政府、祖国戦線、宗教指導者間の連携が、特に困難な地域において、人々の生活を気遣う上で実際的な効果をもたらしていることが示されています。
豊かで強力な国を発展させたいという願望の時代である新しい時代に入り、大十字架騎士団のレ・ドゥック・ティン氏によると、提起された要求は経済成長だけでなく、調和のとれた包括的な発展であり、誰も置き去りにしないことです。その目標の中で、宗教は自らの強みによって貢献することができます。道徳的価値観を育み、分かち合いの精神を広め、地域社会と国に対する責任感を呼び起こすことです。
「すべての国民は、宗教に関係なく、自分が宗教的であり、市民でもあることを認識しており、大団結の力は発展のための強力な内生的原動力となるでしょう」と彼は述べました。
ベトナムカトリックが民族と共に歩んできた半世紀近くの道のりを振り返り、レ・ドゥック・ティン騎士は、今日、その同行は新たな高みに引き上げられる必要があると述べました。困難を分かち合うだけでなく、共に発展を創造することです。新しい時代において、宗教は道徳教育、社会慈善活動、弱者のケア、国民の信頼の強化を通じて、人道的で包括的かつ持続可能な社会の構築に貢献する重要な資源になる可能性があります。
「持続可能な発展を望む国は、経済的に強いだけでなく、人間愛と団結精神に富んでいる必要があります。私は、カトリックを含む宗教が、祖国戦線という共通の家の下で、その力の重要な一部であり続けると信じています」と、大十字架騎士団のレ・ドゥック・ティン氏は断言しました。
騎士の称号は1831年に遡り、教会と社会で大きな功績を上げた信者に対する教皇の感謝の意を表しています。大十字架騎士は高い地位の1つです。レ・ドゥック・ティン氏と妻のグエン・ティ・キム・イエン夫人は、2007年6月12日にベネディクト16世によって大十字架騎士と大十字架夫人の称号を授与されました。1831年から現在までに、世界には13人の大十字架騎士がおり、その中でレ・ドゥック・ティン氏は教皇から称号を授与された最初のアジア人です。グエン・ティ・キム・イエン夫人は、教皇から大十字架騎士の称号を授与された最初の女性でもあります。