トラン王朝が記録されたパゴダ、Quan Ngoc Thanhを訪れます

単なる宗教遺跡ではなく、ここは歴史的証人であり、廷治の重要な出来事を記録する場所であり、主要な思想システムの集まりと交差点であり、同時に不朽の詩と文学のインスピレーションの源泉でもあります。

千年前の遺跡

chua va quan Ngoc Thanhの形成の歴史は、資料や伝説によると、 Ly thoi tu dao quan cua Dao giao. Tuy nhien, phai den thoi Tran moi thuc su phat trien den dinh cao, tro thanh trung tam ton giao va chinh tri co quy mo lon. Su dac biet cua quan the nay nam o cau truc luong hop doc dao: Vua co 'Chua' cua Phat giao, vua co 'Quan' cua Dao giao.

この並行した存在は偶然ではなく、唐時代の貴族や知識人の思想における「三教同義」(仏教 - 仏教 - 民俗)の精神を深く反映しています。唐王朝は、東大の気概とオープンな思考力を持って、唯一の思想システムに文句を言わず、国家建設と防衛の事業のためにさまざまな思想の流れを調和させ、変容させることを知っていました。

この集落は、高僧や道士の修行の場であるだけでなく、王朝によってチャン・ミン・トゥアン、チャン・グエン・トゥアン、チャン・トゥアン・トゥアンの3人の皇帝の崇拝の場所としても選ばれています。ここでの王たちの崇拝は、Ngoc Thanhの地位を単なる宗教の中心地から、神聖な「寺院」の意味を持つ空間へと引き上げ、王室の運命と密接に結びついています。

さらに特別なのは、ここが Tran Due Tong と Tran Thuan Tong の 2 人の王の安息の地であり、ヒランの存在があることです。寺院(仏教の祭壇)、寺院(先祖の祭壇)、寺院(王を祀る場所)、王陵(王を埋葬する場所)の単一の建築全体の組み合わせが、Ngoc Thanh に他の遺跡にはない価値を生み出しました。それは、精神的な場所であると同時に、追悼の場所であり、王の政治的特徴を

chua va quan Ngoc Thanhの政治的役割は、 Tran trieu cuoi cungの悲劇的な出来事を通して最も明確に示されています。国史集「Dai Viet su ky toan thu」は、「Ky Mao、Kinh Tan年2(1400年)、夏、4月、Quy Lyは王(Tran Thuan Tong)にDam Thuy thonに属するNgoc Thanh店に入信することを強要しました」。

これは宗教のために自発的な修道士ではありませんが、トラン王朝を「スムーズに」退けるというホー・クイ・ライの強制的な政治的行動です。パゴダ、Ngoc Thanhショップ、王室に関連する神聖な宗教の選択は、Quy Lyの慎重な計算を示す「Tri」王として。このアクションは、純粋な妖精の空間を王朝の終わりの舞台に変え、記念碑の歴史に悲劇的な章に深くなりました。

Nguyen Traiが訪問する場所

ル王朝の時代までに、トラン王朝が過去に後退したとき、文化的価値とNGOC Thanhの美しさはゲストを引き付け続けました。その中で、有名人のヌグエン・トライは言うまらないことは不可能です。古い場所に戻った後、手付かずの景色に触れ、時間をかけて、彼は詩「de ngoc thanh quan」不滅を残しました：

「高所に寄り添う城」

今日の午後、10年前の旅を思い出してください。

キム・ダンは松の花でいっぱいです

雲と雲の深さ

先祖が黄金の頂点を離れる

見知らぬ夢を見るのは残念、金剛は見つけにくい

ソリー・ギボン、res

森の木々の音が冷たく響き渡ります。」

Bai tho khong chi don thuan ta canh ma con la su chiem nghiem sau sac ve su bien thien cua tao vat va nhan the. Nhung hinh anh 「Kim dan day rung hoa thong」 「Rung may tieng khanh vien tham dao trang」 ve nen khong gian vua thanh khiet, vua tinh lang, sieu thoat. Nhung roi su tiec nuoi cho qua khu vang son duoc the hien qua nhung cau tho day tam trang: 「Nguoi tien roi khoi dinh vang / Tiec khi tinh mong hoang luong kho tim」。

これらの歴史的および文化的価値は、重要な考古学的発見によって今日ますます強固に強化されています。2013年と2016年の発掘は、 Tran 時代から Nguyen 時代に続く建築様式を明らかにしました。 Tran 時代の建築痕跡の発見は、建造物の年代と規模に関する確固たる物質的証拠を提供しました。

最も注目すべき発見の1つは、円形の古代の井戸です。これは生活用水の供給源であるだけでなく、道教の観点から見ると、寺院の構造に不可欠な象徴的、中核的な意味を持つ遺跡、天地の霊のエネルギーが集まる場所とも見なされています。

さらに、山の斜面を囲む頑丈な石垣システム、鍛錬された「犠牲者」の基盤であると考えられている正方形の基礎の痕跡、岩の脚、建築材料などの遺物とともに、過去の遺跡群の壮大な規模が徐々に再現されています。

今日、ドン・トリューのトラン王朝の特別な国定公園複合施設にあるパゴダとヌゴック・タン・クアンは、クアン・ニンの人々の誇りであるだけでなく、全国の貴重な資産でもあります。この場所は、次の世代の魅力的な目的地、歴史的、精神的な教育の演説であり続けるために、固有の身長の遺物に戻ることを約束して、実装されている遺物を改修し、装飾する努力をしようとしています。

あなたは、あなたは、