国家書道家チャン・ベト・フンはそのような人物の一人であり、数字の時代を冷静に乗り越え、文字は読むためだけでなく、ベトナムのテトの魂を保つためでもあることを思い出させる書道家です。
テトの挨拶が画面から現れるとき
年末のある午後、小さなカフェで、数人の若者が飲み物をすすりながら、携帯電話の画面をじっと見つめています。彼らはソーシャルネットワークを閲覧したり、ニュースを見たりしません。画面には、ChatGPTに送信するコマンドがあります。「両親に新年の挨拶を書いてください」、「リビングルームに飾る対句を提案します」、「適切で上品な挨拶をするにはどうすればよいですか」。ほんの数秒後、段落や対句のペアがきちんと丸く表示され、コピーして送信する準備ができています。
その光景は、最近のテト(旧正月)シーズンでは珍しくありません。人工知能が生活に入り、文字もデジタル空間に広がります。かつて少しの思考、少しの熟考を必要としていた新年の挨拶を書くこと、新年の挨拶を書くことは、今では迅速かつ便利になりました。AIは、数回クリックするだけで数十種類の挨拶を提供できます。
さらに、少なくない人々が、新年の挨拶として、その「機械から生まれた」言葉を赤い紙に墨で書き写すように先生に頼み、壁に飾っています。どういうわけか、テクノロジーはベトナムのテトの非常に伝統的であると思われていた儀式に深く浸透しました。
外見上は、それは自然な適応です。現代生活は、速く、コンパクトで、便利である必要があります。しかし、ここから、静かな疑問が提起されます。言葉が機械によって大量に「生産」できる場合、テト文化空間における言葉の価値は何が残るのでしょうか?
テトは、私たちがゆっくりと生き、過ぎ去った一年を振り返り、来年への願いを託す機会です。その流れの中で、願い、対聯は単なる美しい言葉ではなく、人々が希望、信念、そして家族への非常に特別な期待を込める場所でもあります。
文字が形だけ、間に合うように、便利に書かれたとき、文字はまだそこにあるが、魂の部分は多かれ少なかれ薄れているかもしれない。
デジタル時代の先生
インクの匂いがかすかに漂う小さな部屋で、国家書道家チャン・ベト・フンは、依然として古い習慣を守っています。インクをゆっくりと研ぎ、ペンを注意深く試してから、最初に紙に線を引くのです。彼からは、人々は外の慌ただしい生活とは大きく異なる落ち着きを容易に認識できます。
多くの若者がAIを使って挨拶や対句を提案していることについて、彼はテクノロジーの利便性を否定しません。
「私はそれを非常に優れた情報支援ツールと見なしています。古代の遺跡を調べたり、資料や先祖の筆跡を調べたりするために使用すると非常に役立ちます。しかし、書道にとっては、それは別の話です。すべての文字、またはすべての文字は、ベトナム人の精神、ライフスタイル、文化を含んでいます。ベトナム書道は美しい文字であるだけでなく、自分の心、家の習慣、人々の習慣を見直す方法でもあります」と彼は言いました。
芸術家のチャン・ベト・フン氏によると、AIが提案した対句と書道家が作成した対句の最も基本的な違いは、文字や意図だけでなく、文字の「魂」にあります。
「良い対句を書くためには、書き手は文字、韻、対句を一つ一つ考慮しなければなりません。文字を求める人が何を望んでいるのか、新年に何を求めているのかを理解する必要があります。その時、書道家は文字を書く人であるだけでなく、詩人、インクと紙で物語を語る人のようなものです」とフンさんは語りました。
実際、多くの人がChatGPTが用意した対句を持ってきて、彼に書き直してくれるように頼みました。しかし、すぐにペンを執る代わりに、彼はしばしば時間をかけて説明します。「この文はどこで韻を踏んでいないのか、あの文はどこで対句がずれているのか。」さらに重要なことに、彼はなぜその内容がまだ浅く、一年中、さらには何年も家の中に飾るのに十分なほど深くないのかを説明したいと考えています。
「私が書けないわけではありません。しかし、ペンを執るに値しない言葉もあります。書道作品は、何世代にもわたって家族の中に飾ることができます。後世の人がそれを見て、その書道家がそのような魂のない言葉を書いたと考える人は誰もいません」と芸術家は表明しました。
彼にとって、新年の初めに書道を求めることは、売買取引ではありません。それは出会いです。書道を求める人は自分の願望について語り、書く人は耳を傾け、一筆一筆に願い事、注意書き、一年間の指針を残します。
芸術家のチャン・ベト・フンは、書道も時代に合わせて変化しなければならないことを否定しません。しかし、彼は、かけがえのないものもあると信じています。人工知能は言葉を生み出すことができますが、人間に代わって人間を理解することはできません。ベトナム書道は、ベトナム文化の使命を帯びており、親しみやすく、質素で、各個人の出生地に関連付けられています。今日の書道家は、古代の道教の起源の化身であり、機械が代わりにできない理由です。
外の世界はまだ非常に速く動いています。文字はデジタル化され続け、テトはテクノロジー化され続けています。しかし、ベトナムの家では、春が来るたびに、赤い紙、黒いインク、そしてゆっくりとした時間、人の手、そして文字への敬意によってのみ維持できる価値観がまだあります。
デジタル時代において、おそらく重要なのは、傍観するかテクノロジーに参入するかを選択することではない。
そうではなく、自分が何を保持する必要があるかを知ることです。チャン・ベト・フン職人のような人々にとって、保持する必要があるのは文字だけではなく、文字の魂、つまりベトナムのテトの魂です。
