この統合の流れの中で、ムオン・ホアビン族の文化的アイデンティティの保存と促進は、文化遺産の継承という問題だけでなく、将来の持続可能な発展の基盤としても課題となります。
ユニークなムオン文化
ムオン族は国内で最も人口の多い 4 つの少数民族の 1 つで、人口は 150 万人を超えています。特にホアビン省（旧）ではムオン族が人口の6割以上を占めています。
ムオン族の人々は、何百年にもわたって豊かでユニークで持続可能な文化生活を送っています。その中でも、ムオン ビ、ムオン ヴァン、ムオン タン、ムオン ドン地域は、かつてはムオン族の古代文化の中心地である「トゥ ムオン」と考えられていました。
高床式住宅の建築、伝統的な衣装、宗教的儀式から地域社会の生活まで、文化的な痕跡がはっきりと見て取れ、これらすべてが古代ムオンの全体的なイメージを作り上げています。
傑出した価値の 1 つは、伝統的な衣装を形作る芸術です。ムオン族の女性の「スカート」は洗練された模様で手織りされており、宇宙、天と地、そして人々についての美的知識と概念を表現しています。
民俗文化研究者のグエン・トゥ・チーはかつてこうコメントした。「ムオン族の人々は、女性のスカートのウエストバンドに美的概念を織り込んでいます。ここのウエストバンドは彫像のようで、絵画のようです。」
ムオン族の生活空間も非常に典型的で、共同体性の高い高床式住宅建築が特徴です。各家は単に住む場所であるだけでなく、結婚式、新米のお祝い、ヴィ・シンギング、ドゥ・ドゥ・シンギングなどの儀式が行われる文化活動の場所でもあります。
精神的な生活において、ムオン族の人々は、農業生産や深い人間哲学に関連した古代の物語、ことわざ、民謡などの豊かな宝を持っています。
精神的な生活に関連した神聖な儀式であるモー ムオンは、ムオン族の精神的な宝物であり、何世代にもわたって口頭で伝えられてきた膨大な量の民間知識が含まれています。それに加えて、ムオンの銅鑼は祭りの魂であり、コミュニティと信念の代弁者でもあります。これらのタイプは両方とも国家無形文化遺産として認識されており、人類遺産として登録するためにユネスコに提出されています。
特に、2016年以降、旧ホアビン省人民委員会の決定に従ってムオン族の民族文字が正式に発行され、ムオン文化の体系的な保存と発展の過程で大きな前進が見られました。モー・ムオン、叙事詩、物語…を文章に改作し、ベトナム語やその他の言語に翻訳することで、より広範囲にアーカイブ、普及、研究する可能性が開かれています。
ただし、統合プロセスには多くの課題も伴います。新しいライフスタイルにより、若者は徐々に伝統的な価値観から遠ざかり、コミュニティ活動は衰退しており、タイムリーな保護措置が講じられなければ伝統的な儀式や習慣が消滅する危険にさらされています。
文化を守り、観光を発展させる
この現実に直面し、合併後に行政スペースが拡大された新しいフート省は、社会経済開発と持続可能な観光に関連したムオンの文化的価値を保存、促進するための多くの解決策を導入してきました。
ムオンビ、ムオンヴァン、トゥオンコック、イェントゥイコミューンなど、ムオン族が多く住む山岳地帯のコミューンでは、「ムオン文化村」のモデルが形成され、再現されています。地元当局は、カイハ祭り、ドゥヴォイ祭りなどの伝統的な祭りの復活を奨励しています。同時に、若い世代が伝統に近づき、学び、継承できるように、民謡や民族舞踊のクラブを組織しています。
フート省ムオンヴァンコミューン人民委員会委員長のドアン・クアン・フン氏は、「この地域は、ムオン文化の保存が課題であるだけでなく、開発資源でもあると判断している。ムオン功を演奏し、モームオンを教え、伝統工芸を復元するプログラムが修復され、コミュニティ観光モデルと結びつけられている。そのおかげで、人々はアイデンティティを維持し、より多くの収入を得ることができる。」と語った。
実際、ムオン族のカイハなどの祭りは2023年から省レベル（旧ホアビン）で開催され、ムオン族だけでなく各地から多くの観光客が訪れる魅力的な目的地となっている。
今年初めに旧ホアビン省タンラック地区フォンフーコミューン（現フート省ムオンビコミューン）で開催されたカイハフェスティバルで、ハノイからの観光客、トラン・トゥ・フォンさんは「ここのムオン文化空間にとても感銘を受けました。賑やかな銅鑼の音、伝統舞踊、そして地元の料理はとても特別な感情をもたらします。」と興奮を表した。
フオンさんによると、この旅は目的地にとどまるのではなく、長年続いてきた少数民族コミュニティの文化の深さを体験し、理解する旅だという。
フェスティバルに加えて、トゥオンコックコミューン、イェンフーコミューンなど、ムオンヴァン地域のコミュニティ観光モデルが、国内外の観光客に対して徐々にブランドを主張し始めています。ホームステイは伝統的な高床式住宅のスタイルで建てられ、エスニック料理を提供し、稲刈り、ケーキつき、音楽を聞くなどの体験ツアーも開催されています。これは、文化を保存し、先住民族の収入源を生み出す方法です。
現代社会が力強く発展する中で、ムオン文化を保存することは、過去の記憶を保存するだけでなく、そのルーツを保存し、コミュニティの精神的基盤を築く旅でもあります。
今でも祭りで銅鑼の音が鳴り響き、詩が語り継がれ、手刺繍のスカートが日常生活に存在し、コミュニティの生活空間が維持されている一方で、ムオンのアイデンティティは今でも国家の文化的源泉に深く埋め込まれています。
あらゆるレベルの政府の積極的な関与、人々の自発的な精神、そして観光客の関心の高まりは、ムオン文化が統合の過程で曖昧にならず、依然として粘り強く広がり、広大な土地、つまり今日の新しいフートー県の中で独自の場所を主張するのに役立つ「接続回路」です。
