民族の魂を結ぶ糸
ムーン・ビン・ビン州のムーン・ビン、洞窟（旧）の地域では、現在の祖母と祖母はまだ織機に熱心です。床の屋根の下に傾いて、シャトルの音が鳴り、フレームの音が山の息のように響き渡りました。各針は、熟練した手だけでなく、記憶と誇りによっても作成されます。
民俗文化研究者のトゥー・チーはかつて、「彼らは木に彫刻したり、石に彫刻したり、金属に彫刻したりするのではなく、自分の美的観点を女性のドレスに織り上げています! ここでのドレスは、像、絵画のようなものです!」と書いています。
Phu Tho省文化スポーツ観光局の遺産管理部門の専門家であるブイ・ヴァン・ナム氏によると、ドレスの飾り付けアートは、美的要素であるだけでなく、「言葉のない歴史」であり、Muong人の世界観、人間性を反映しています。そこには、空、山、川、花、鳥、そしてMuong村の季節、夫婦、平和の夢があります。
ホアビン(旧)のムオン族の伝統衣装のドレスの装飾技術は、歴史と現代における民族の運営と発展の過程に関連して誕生しました。以前は、伝統社会では、他の民族との接触と交流の条件が限られており、ムオン族は原材料の作成、生地の織り、衣装の装飾に完全に自給自足していました。
歴史的条件、美的観点、衣料品の素材、学習交流環境、生産技術が変化すると、少数民族の伝統衣装も急速に発展し、新しい状況に適応するために新しい要素が追加されます。
それを通じて、衣装は歴史の各時代の足跡を記録し、各時代を通じて、同胞の物質的および精神的な生活が、ムオン族が装飾芸術によって自分たちの民族の伝統衣装に託した強烈で洗練された、多様でユニークで深い感情を通して再現される。
現在、ムオン族の各家庭では、各メンバー(子供から高齢者まで)が、祝日や結婚式に着る伝統的な衣装を1〜2着持っています。ムオン族の伝統的な結婚式では、花嫁は依然として伝統的な衣装を身に着けなければなりません。
模様と記憶の宝庫
ムオン族のドレスは、上位、下位、高の3つの部分で構成されています。上位は、O cheo、 ngoi sao、 chu thap、 moc cauなどの幾何学的な模様です。下位の部分は、より洗練されており、ドラゴン、鳳凰、鳥、ウサギ、リンゴ、花Tlang、花 thi、雲の花など、生き生きとした世界を再現しています。それぞれの形は、一つのメッセージを伝えています。Rongは力強さ、ハウジは穏やかさ、鳥は
ビュイ・ティ・キエン氏 - 伝統的なブロケード織り協同組合のドン・ライ・コミューン（現在はタン・ラック・コミューンに属している）の副ディレクター（プー・トー省）は共有しています。
織りの技術も非常に手の込んだ。一部の模様には、糸を拾うために40〜50個の竹の棒(co)が必要だ。ひっくり返すと、模様も、ドレスの魂も間違ってしまう。
ドレスチェアを作るために、職人は生地を切り、模様を拾い、織り、織り上げたり、織り上げたり、織り上げたりするなど、多くの細心の注意を払う必要がありました... 上位は宇宙秩序、下位は自然の世界、上位は色のハイライト、これらすべてが組み合わさって視覚的な交響曲を作り出します。
模様は、繊細さ、器用さ、高い美的思考を表現しており、太陽、動物、植物をシミュレートし、人生哲学、信仰、社会的地位を伝えています。各ドレスは、ムオン族の記憶、魂、アイデンティティを保存する「扇風機」です。
環境や生活条件に適した物質的な価値に加えて、衣装は民族文化の特徴を持つ伝統的な文化的、社会的価値を深く表現しています。衣装の装飾模様は、昔のムオン社会における階級性も示しています。
Lang - dao階級の女性は、手の込んだ模様のサンダルを使用し、ドラゴン、鳥、大きな花の形を飾る権利があります。一般の階級は、シンプルな幾何学模様のサンダル、クランプ、ネズミ、リンゴ、リンゴの形を飾るだけのサンダルしか使用できません。
衣装のイメージと装飾芸術は、ムオン・ホアビン族の生活の一部を反映しており、彼らの世界観、思考、概念、そして人生に対する願望を反映しています。
伝統と現代の両岸を悩ませる
他の多くの伝統工芸と同様に、スカート織りの芸術も衰退の危機に瀕しています。工業用スカートは安価で便利です。若者はフレームや糸にそれほど執着していません。
プー・トー州のドン・ライ・コミューンでは、孫は女性を見ることに情熱を傾けています。母親はスカートにパターンを引っ掛ける方法を教えています。 Duong Thi Bin氏 - Luc Thanhのディレクター、伝統的なブロケード織りの協同組合、現在はPhu Tho州のDai Dong Communeに属しています。
学習空間は床の家そのものであり、学習机はフレーム、教科書は母親たちのドレス、彼女のドレスです。幼い、不器用な手は、徐々に織り慣れていきます。」
Tran Cong Lam氏 - Dai Dong Commune People's Committeeの議長であるPhu Tho州は、「織りは古いMuong Vang地域の文化的根の一部です。最近、コミューンは人々が伝統的な仕事を維持し発展させるための多くのソリューションを実施しました。」
ムオン族のドレスの飾り付けアートは、国家無形文化遺産として認められています。それは、何世代にもわたる静かに守る旅に対するふさわしい評価です。
地方自治体はまた、伝統工芸を維持し発展させるための多くの解決策を講じてきました。例えば、地方自治体に対し、毎年伝統的な祭りを修復および組織するよう指示し、「Muong民族衣装を披露する美女」コンテストや文化活動、芸術公演を行うなどです。
政府は、観光サービス事業者、観光地が民族衣装全般、特にムオン民族衣装を使用することを奨励しています。多くのコミューンも地域社会観光と結びつき、ドレスをユニークな文化製品に変えています。
あなたは、あなたは、
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