ラオドン新聞の記者は、教育専門家のトン・リエン・アイン氏(生涯学習研究所副所長)に、ベトナムの読書文化の現状、既存の障壁、読書が持続的に広がるためのアプローチについてインタビューしました。
長年読書文化を推進してきた人として、現在のベトナムにおける「読書奨励」の現状をどのように見ていますか?
- 読書が朝のコーヒーを飲むような自然な習慣になったら、おそらく私たちはそれほど「勧め」や互いに何度も思い出させる必要はないでしょう。
私が思うに、最大のボトルネックは、キャンペーンやメッセージの欠如ではなく、読書が依然として「道徳的枠組み」の中に置かれていることです。つまり、読書は自然で興味深いニーズというよりも、「すべきだ」、「うまくやらなければならない」という感覚に関連付けられています。読書が喜びや日常生活に関連付けられていない場合、自発的な選択になるのは非常に困難です。
私たちには多くの書籍フェア、多くの読書奨励プログラムがありますが、読書文化は認識を高める物語であるだけでなく、政策とシステムの物語でもあります。公共図書館、出版エコシステム、読書スペースへの投資はまだ不十分です。「読書インフラ」が薄い場合、読書行動は持続可能なものになりにくいです。
学校では、読書が重視されていない場合、または主にテスト、要約、正誤のプレッシャーに関連付けられている場合、子供たちが喜びを感じるのは非常に困難です。重要な質問は、私たちは子供たちに試験のために読むのか、それとも理解するため、探求するため、自分自身と世界との対話のために読むのかを教えていますか?
読書文化は短期的なキャンペーンから形成されることはできません。読書が自然な選択肢となるためには、政策、教育、社会生活が一貫して機能する長期的なエコシステムが必要です。
今日の若者は、ソーシャルネットワークプラットフォーム上の迅速、簡潔、理解しやすい情報に惹かれる傾向があります。あなたは、子供たちがますます読書を減らしているのはなぜだと思いますか?そして、適応するために本を作る方法を変えるべきだと思いますか?
- これは、2つの極端な状況に陥りやすい質問です。若者の「我慢のなさ」を責めるか、本に「トレンドを追いかける」ように強制するかです。
私の意見では、より公平に認識する必要があります。今日の若い世代は、少なくないほど読書をしており、他の方法で読んでいます。彼らは依然として情報を受け入れ、学習していますが、ビデオ、ソーシャルネットワーク、ポッドキャストを通じて... 読書はこの競争において弱体化しています。
しかし、それは私たちが「本をビデオに変える」とか「最大限にエンターテイメント化する」べきだという意味ではありません。読書の核心的な価値は、深い洞察、熟考、そして内なる対話の能力にあります。これらは、クイックフォーマットでは置き換えが難しいものです。
したがって、答えは変更や維持ではなく、アプローチを刷新しながら、コアバリューを維持することです。私たちは、より美しく、より親しみやすく、若者の生活と結びついた本をデザインすることができます。多様なプラットフォームを組み合わせることができます。本はポッドキャスト、ビデオ、またはディスカッションコミュニティに付随します。しかし最終的には、本は依然として深みをもたらす場所である必要があります。コンテンツがスクロールしていないものです。
そうでなければ、私たちは読書の本来の理由を失うことになります。
さらに、世界に目を向けると、注目すべき政策傾向があります。一部の国では、16歳未満の子供のソーシャルメディアの利用を制限し始めています。先駆的なのはオーストラリアで、16歳未満の人がアカウントを作成および維持することをブロックすることを義務付ける規制があります。インドネシアも同様の措置を講じています。フィンランドと一部のヨーロッパ諸国では、提案も議論されています。
これらは、集中力と内面の生活が高速な情報の流れによって早すぎる時期に断片化されないように、子供たちの発達環境を再構築するための取り組みです。
しかし、政策は「必要な条件」を作り出すだけであり、内部の動機を置き換えることはできません。十分な読書環境がなく、十分に魅力的で、大人からインスピレーションを得られる本がなければ、その空白は他の娯楽形式で埋められる可能性が非常に高いです。
あなたは、本が若者の生活と経験にどのように「足を踏み入れる」ことができると思いますか?
- 私は「割り込む」イメージがとても好きです。なぜなら、それは現実を正確に反映しているからです。本はもはや中心ではなく、戻る方法を探しているのです。
私の考えでは、若者を本に引き込もうとするのではなく、若者と一緒に本を持参すべきです。
それは、本は若者が住んで経験している場所、カフェ、アートスペース、観光スポット、さらには音楽やスポーツイベントにも登場する必要があることを意味します。
美しい撮影スポットだけでなく、良い引用、繊細に選ばれた本、本の内容に関連する穏やかなインタラクティブ活動があるチェックインスペースを想像してみてください。その時、読書はもはや孤立した行為ではなく、体験の一部になります。
本は経験と競争する必要はなく、その経験を深める一部になることができます。
家庭、学校、社会 - 子供の読書習慣を形成する上で決定的な要素は何だと思いますか?
- 実際には、どの要素も他の要素に取って代わることはできません。
家庭は、子供が初めて読書を見る場所です。本のある家で育ち、大人が本を読んでいる子供は、読書は人生の一部であるという自然な感覚を形成します。
学校がうまくやれば、読書は点数に関連するタスクではなく、スキルと発見の喜びになるでしょう。
社会環境が読書が維持されるかどうかを決定します。社会が知識を尊重し、読者が価値として認識されれば、読書には動機が生まれます。
残念なことに、ベトナムでは、これらの3つの要素はまだリズムがずれています。家族は忙しく、学校は試験に重点を置いており、社会は読書のための十分なスペースをまだ作り出していません。したがって、問題はどちらがより重要かではなく、それらを同じ方向に導く方法です。
子供に本を無理やり読ませることは、注意しないと、読書をコントロールされ、評価されているという感覚と結びつけることになります。その場合、子供は読書をするかもしれませんが、読書を愛することはありません。
私の考えでは、重要なことが3つあります。
まず、「価値」からではなく、喜びから始めましょう。読書が良いと言うだけでなく、子供が特定の本から喜びを見つけるのを助けましょう。
第二に、選択権を与えましょう。子供が自分の好みに合わせて本を選ぶことができるとき、それが漫画であろうと、面白い本であろうと、どんなジャンルであろうと、子供は非常に重要なことを学んでいます。それは読書は自分のものだということです。
そして最も重要なことは、大人が読書文化の一部になる必要があるということです。子供たちはアドバイスから多くを学ぶのではなく、毎日見ているものから学びます。
より深く見ると、読書習慣を育むことは「子供に読むことを教える」ことではなく、子供と読書の間にポジティブな関係を築くことです。これには時間、忍耐、そして多くの協力が必要です。
テクノロジーが発展している状況において、「読む」という概念を拡大する必要があると思いますか?
- もちろんです。読むことは、紙に印刷された文字を読むだけでなく、意識的に情報を受け取り、処理するプロセスです。それは、紙の本、電子書籍、またはオーディオブックを通じて起こる可能性があります。
この拡大は読書の価値を低下させるのではなく、むしろ、特に伝統的な方法で機会がない人や適合性が見つからない人など、より多くの人々が知識にアクセスするのに役立つ可能性があります。
しかし、重要なのは形式ではなく、受け入れの質です。本を聞いてそれについて熟考する人は、数十ページをざっと見た人よりも深く「読む」ことができます。
したがって、解決策について言えば、最も重要な点は、読書が家庭、学校、社会、そしてテクノロジーによって同時に支援される読書エコシステムを構築することだと思います。
