多くのベトナムの家庭では、姑と嫁の対立は珍しいことではありません。これらの対立の背後には、世代間のギャップが、それぞれの生活習慣、子育て方法、そして認識の違いを通して明確に現れています。
レ・タイン・リエンさん(28歳、トゥエンクアン出身)は、夫の家族と一緒に暮らすことは、子供の世話を手伝ってくれる人がいれば、生活がより便利になるだろうと思っていました。
しかし、しばらくすると、彼女は息苦しさを感じ始めました。毎朝、義母は非常に早く起きて、掃除をし、料理をし、嫁にもそのような生活習慣を維持してほしいと願っていました。
一方、リエンさんはオフィスで働いており、頻繁に遅く帰宅し、ある日は深夜近くになってようやく仕事が終わる。
「少しだけ寝たい日もありますが、義母は私が怠惰で、家族の面倒を見ないと言います」とリエンさんは打ち明けました。
家の中の雰囲気は、時間通りではない食事、食事直後に洗っていないボウル、または彼女が掃除する代わりに休憩を取ることなど、些細なことから緊張します。
リエンさんにとって、それは疲れた一日の仕事後の個人的なニーズです。しかし、姑にとっては、それは無責任さの表れです。
子供ができたとき、対立はますます明確になりました。リエンさんは、科学的な方法で子供を育てることを選び、本を読み、医師の意見や現代的な資料を参考にしました。
反対に、彼女の義母は自分の育児経験を信じています。彼女は、子供に早期に離乳食を与え、外出を制限し、伝統的なケア方法を優先するように頻繁に注意を促しています。
反対に、レ・ハンさん(56歳、タイグエン出身)も独自の悩みを抱えています。
彼女の人生全体は、長年にわたって蓄積された経験によって、家族の世話をし、子供を成長させることに関連付けられています。息子が結婚したとき、彼女は以前と同じように家の習慣を維持し続けたいと願いました。
しかし、異なるライフスタイルと考え方を持つ嫁の登場は、彼女を寂しくさせました。
「子供や孫の心配だけで意見を言うと、嫁が反発するので、自分の家ではもう大切にされていないと感じます」とハンさんは言いました。
したがって、姑と嫁の対立は、単なる個人的な対立ではなく、2世代間の衝突です。
心理学専門家のマイ・ベト・ドゥック氏(ニャンホアベト心理カウンセリング・治療センター)によると、調和のとれた姑と嫁の関係を築くためには、まず理解から始める必要があります。
「嫁は、注意や介入の裏には、時には母親の心配や愛情があることを理解できます。
これを理解すれば、排斥的な反応は減少し、共感と傾聴に取って代わられます」と専門家のマイ・ベト・ドゥック氏は語りました。
また、専門家のマイ・ベト・ドゥック氏によると、両当事者は適切かつ柔軟な境界線を設定する必要があります。同棲は、結婚におけるプライバシーや決定権を失うことを意味するものではありません。
嫁は、個人的な願望を表明する前に、肯定的なコミュニケーション方法を選択し、感謝の気持ちを示すことができます。穏やかで敬意を払った話し方は、両方の側が問題を受け入れる上でより快適に感じるのに役立ちます。
特に、夫の役割は、家族関係を調整する上で重要な要素と見なされています。
