フン・ズエ・ブオン時代の3人の名将
チーイエウ共同住宅には、チャン・ロン・ダイ・ブオン、カオ・ソン・ダイ・ブオン、クイ・ミン・ダイ・ブオンの3人の城隍神が祀られています。神話や玉譜によると、ザーフン府のラン・スオン洞窟には、グエン家の家族がおり、彼らはコン・リンという名の豪族であり、妻はカオ・ティ・ニャムです。ある日、リン氏はタムダオ山に薬を摘みに行き、石のテーブルに横になって昼休憩をしました。夢の中で、彼は2人の神将を見かけました。1人は虎の頭の帽子をかぶり、赤い錦の服を着て、カオ・ソン神ブオンと自称する赤い馬に乗っていました。もう1人は七宝の帽子をかぶり、青い錦の服を着て、白い馬に乗って、クイ・ミン神ブオンと自称していました。
しばらくして、彼の妻はハンサムで、質素で、異常な2人の息子を出産しました。一人は額に正方形の印のような赤いあざがあったため、カオ・ソンと名付けられました。もう一人は腕が膝よりも長く、顔に7つのほくろがあり、鐘のような音がし、両肩に「ヒエン・ミン」という文字に並んだほくろがあったため、クイ・ミンと名付けられました。
二人は急速に成長し、健康になり、狩猟に熱心になり、武術の訓練に励んだ。12歳の時、両親が亡くなり、タン・ヴィエン・ソン・タインは兄弟のカオ・ソンとクイ・ミンを連れてきて一緒に住んだ。清廉潔白な家の中で、3兄弟は兄弟のように互いを大切にした。タン・ヴィエンは太白星軍から竹の杖を与えられ、ロン・ヴォンから危険を乗り越え、苦しみを救い、人々を救い、世の中を助ける能力を持つ願書を贈られた。タン・ヴィエン聖人は、カオ・ソンとクイ・ミンを左肩神と右肩神として封じ、どちらも山の領土に従って統治した。
蜀泮が侵略したとき、フン・ズエ・ヴォン王はタン・ヴィエン・ソン・タインを五道軍馬を統率する大元帥に、カオ・ソンを左都台大夫、クイ・ミンを右都台大夫と封じました。数年間、天下泰平の間、二人は多くの場所を歴訪し、人々を鎮静化させました。
トリ・イエウのドン・チャン地区に到着したとき、二人はチャン・ロンに会いました。チャン・ロンはトラン・ラン氏とグエン・ティ・ミエウ夫人の息子です。チャン・ロンは生まれたときから龍の顔に似ており、目は虎の目のように輝いており、幼い頃から英雄的な気概、知恵、並外れた力を持っていました。周辺地域の英雄的な人物たちは、彼の部下を数百人にまで求めてきました。彼のギャングはしばしば裕福な人々からお金を受け取り、貧しい人々を助けました。チャン・ロンの身元を知ったカオ・ソン氏とクイ・ミン氏は、チャン・ロンを副将として迎え入れました。
チャン・ロンは故郷のチー・イエウに戻り、軍隊を募集し、防衛システムを構築し、カオ・ソンとクイ・ミンが敵を打ち負かすのを助ける計画を立てました。輝かしい功績を立てたため、カオ・ソンとクイ・ミンはフン王から国家規律長と国家規律左将軍の地位を与えられました。チャン・ロンはビン・ヌン・ハウの称号を与えられました。チャン・チー・イエウはホー・ニーの土地に任命され、租税、扶関が免除されました。チャン・ロンは追加の土地、池、庭を購入し、人々に均等に分配し、人々に穀物栽培、養蚕、絹織物を教えました。
グエン朝になると、皇帝はカオソンとクイミンを上等神と封じ、周辺の多くのコミューンが崇拝しました。カイディン帝9年(1924年)、チャンロンを「チャンロンロンタン、トンタン、上等タン」と封じました。
雄王時代からの歴史的価値を含んでいます。
村の長老たちによると、トリイエウ共同住宅は17世紀の後期レー朝時代に創建され、村の南側の丘の上に位置しています。共同住宅の前にはラックチャイ川があり、昼夜を問わず海に流れ込み、遠くにはトゥオンソン山脈、南東方向、ティエンヴァン山脈がそびえ立っています。グエン朝時代には、共同住宅は何度も改修され、最後の修復では、共同住宅の瓦と蚊帳に1894年(甲午年)の年代が絶対的に記録されています。
チーイエウ共同住宅は以前は伝統的な材料で作られており、最前殿、後殿、大拝殿は5間、2間、丁字堂、中堂は3間、後宮も3間という建築様式でした。1968年、当時の状況と歴史的背景により、チーイエウ共同住宅は取り壊され、地方のいくつかの建造物の材料を確保するために後宮の一部だけが残されました。1983年、後宮に基づいて、地元住民は共同住宅の前殿を5間増築しました。2021年、公的資金提供者から多額の資金援助を受けたため、チーイエウ共同住宅は大規模な建築規模で再建されました。
歴史の浮き沈みを経て、トリ・イエウ共同住宅は、19世紀末に作られた年代の漆塗り、銀箔、金箔のバットコン神輿、19世紀末に作られた年代の黄心木製の龍亭、18世紀に作られた香炉、祭壇、龍の玉座、位牌、19世紀末に作られた貴重な木材で作られた完成した祭壇セットなど、美術史において価値のあるいくつかの古物も保存しています。トリ・イエウ共同住宅は、グエン朝の守護神に対する多くの勅令も保存しています。共同住宅の庭園には、ズイタン10年(1916年)に建てられた青い石の記念碑もあります。
チーイエウ寺院遺跡管理委員会のドー・ダック・ハイ氏によると、毎年、チーイエウ寺院祭りは旧暦2月8日に開催されます。祭りでは、聖龍の行列が賑やかに行われ、儀式用の杖、護衛、傘、旗、扇子が聖人を非常に熱心に迎えます。村人たちは寺院で儀式を行い、聖なる香炉を寺院に運び込んで祭りを開きます。
豊作の年、天候に恵まれた年には、村祭りは2月15日まで続きます。特に村祭りには織物コンテストがあり、昔のトリイエウ村の人々に耕作と織物を教えたチャンロンの功績を思い出させます。上記の村祭りに加えて、年間を通して、人々は4月5日、ドゥックチャンロンの誕生日、旧暦12月6日、聖化日、8月15日、新米の供養などの儀式も開催します。
歴史的、文化的価値を持つトリ・イエウ共同住宅は、1991年に国家歴史遺跡にランク付けされました。今日まで、共同住宅はフン王朝時代からの歴史的価値を含む数少ない遺跡の1つであり、ヴァンラン国家からアウラック国家への歴史的移行期の足跡を残しています。
