タンロンとキンバックの2つの輝かしい文化の流れが交差する古代の土地に位置するナイン寺は、今日、ハノイのフー・ドンコミューンのナイン村に位置しています。寺院に保存されている記録によると、寺院はもともと李朝時代に建てられ、ナイン寺の正式名称はファップヴァン寺です。
これは、北部の4つの大きな四法寺院の1つであり、ザウ寺(バクニン)、ダウ寺(ハノイ)、ケオ寺(フンイエン)とともにあります。四法寺院は、雲、雨、雷、稲妻などの自然の力を象徴する法雲、法雨、法雷、法電で構成されています。
文化遺産局の資料によると、四法はベトナム人の祭壇に現れる唯一のイメージであり、神と仏の両方の役割を果たしています。四法仏教は、ベトナム民族の文化的アイデンティティを強く持つ民俗仏教であり、その主な生命源は水田農業に基づいています。
ナイン寺の建築は「公」字型に建てられており、三関門、前堂、後宮、母殿、祖廟、水亭など、多くの項目で構成されています。建物は調和して連結されており、威厳がありながらも親しみやすく、北部地域の伝統的な建築の痕跡が色濃く残る全体を作り出しています。
ナイン寺は、17世紀から19世紀末の芸術様式を持つ116体の仏像、母像、後像からなる非常にユニークな像システムを所有しています。寺院の廊下には、十八羅漢像システムがあり、最も特徴的なのは自然の石に彫られた祖先像です。
さらに、寺院内には石碑、青銅の鐘、青銅の祭壇、神話、歴代王朝の勅令もあります。特に、盛徳1年(1653年)の「法雲寺紅鐘」は、マック時代(17世紀)の彫刻芸術様式を取り入れています。これは、我が国に残っている貴重な古代の鐘です。
1989年1月21日、ナイン寺は文化スポーツ観光省によって国家レベルの歴史建築芸術遺跡にランク付けされました。寺院は2005年にハノイ市人民委員会から抵抗革命遺跡の標識を付ける決定を受けました。
ナイン寺は宗教的な建造物であるだけでなく、キンバック地域の住民の文化・精神生活において重要な役割を果たしています。歴史を通じて、古代寺院は礼拝の場所であると同時に、コミュニティが集まる空間であり、地元の信仰や文化活動が行われる場所でもあります。
賑やかなビジネス地域に位置するナイン寺の祭りは、バランスの取れた役割を果たし、貿易空間が独自性を失わないようにするのに役立ちます。祭りは毎年旧暦2月4日から2月6日まで、旧暦2月に開催されます。祭りは、仏教の四法の一つである法雲仏を偲んで開催されます。法雲仏は、豊かで平和な一年、平和で繁栄した生活を願う農家の春の願いを託す場所です。
陰を迎える儀式、仏様、聖人を迎える儀式、六供の儀式など、多くの荘厳な儀式があり、それぞれの儀式は歴史と文化の痕跡を強く残す物語と結びついています。
遺跡管理小委員会の委員長であるグエン・ニュー・クアン氏によると、ファンの木を持ち上げる儀式やフオンの木を立てる儀式など、かつて衰退していた一部の儀式は昨年から復元され、今年も引き続き維持されています。古代の儀式の復元は、儀式空間を完成させるだけでなく、コミュニティの古代の信仰生活をより明確に再現するのに役立ちます。
ナイン寺の祭りは、2025年に国家無形文化遺産リストに登録されました。このイベントは、祭りの歴史的および文化的価値を肯定するだけでなく、遺産が現代生活で引き続き保存および促進される機会を開きます。
