2つのユニークな称号を持つ寺院
クメール文化研究者のチャウ・モ・ニ・ソック・カー氏(アンザン省チートンコミューン)によると、タミエット寺は、タットソン地域のクメール同胞の南宗仏教に従い、1940年にアンザン省チートン地区ルオンフィコミューン(現在のアンザン省オラムコミューン)で最初に設立されました。
タミエット寺(旧)は現在、タミエット下寺とも呼ばれ、革命の拠点であったため、頻繁に敵の攻撃を受けました。僧侶とクメール同胞である仏教徒が寺院に来て経典を聞き、仏教を学ぶことを安全にするために、仏暦2483年(1940年)に、タミエット寺の僧侶は、ダイ山の麓の水田から、ダイ山の麓に隣接する地域に移動し、ナップ氏(タナップ)から寄贈されたマンゴー園の土地に茅葺きの小さな庵を建てました。
それ以来、新しい寺院が形成され、どちらもユニークな2つの名前を持っています。1つはターミエット寺院という名前ですが、上位の方位が追加されています。もう1つは、寺院を作るためにマンゴー園の土地を寄付した敬虔な仏教徒の高潔な行為に関連付けられています。ターナップマンゴー寺院です。
崩壊から立ち上がる
南西国境戦争が勃発した後、タミエット村の住民は、災害を避けるために党と国家によって内陸深くに避難させられました。戦争が終結し、1981年にタミエットの人々は次々と故郷に戻り、生活の再建に着手しました。
1982年、ターミエット・トレン寺院は非常に貧しい状況で再建されました。チャウ・ラ・クイット大徳の指導に従い、寺院全体の僧侶たちは、その年の寺院を記録した写真を見ていました。
寺院は木造で建てられ、屋根は茅葺き、パルミラヤシの葉またはココナッツの葉、竹の壁が織られています。2005年、地方経済が徐々に安定した頃、ターミエット寺院は完全に新しく建てられました。党と国家の支援、仏教徒や慈善家の貢献により、僧房、サラ、本堂などの堅牢な項目、特に新しい本堂は、線と形状で立派に建てられました... これらすべてが、ターミエット寺院をタットソン地域で最も美しい南部寺院の1つにしました。
1960年12月20日、アンザン省ベトナム南部民族解放戦線委員会(DTPMN)は、トー山の崖のバイダーチャイで設立されました。解放区を拡大するために敵を攻撃し、蜂起に集中する必要があったため、2か月後の1961年2月20日、省民族解放戦線は、ルオンフィコミューン(旧トリトン地区)のタミエット村にあるタミエット寺院で、人民への紹介式典を開催しました。
2013年6月には、この出来事を記念して、タミエットチュン寺院エリアに記念碑が建てられました。
共同で寺院を建設することは、信仰上の意味だけでなく、コミュニティ内の団結精神、およびクメール同胞の文化生活の世話における民族大団結政策の効果を明確に示しています。
現在、タミエット寺院は僧侶の修行の場であるだけでなく、地域のクメール民族の文化・信仰活動の中心地でもあります。仏教活動や伝統的な祭りが維持され、民族的アイデンティティの維持に貢献するとともに、地域社会の結束を生み出しています。これはまた、文化基盤と国民の信頼から祖国の「垣根」を強化する上での国民大団結政策の役割を明確に示す証拠でもあります。
