新年の感謝祭は、テト(旧正月)が終わるときに行われ、金紙を燃やす儀式とも呼ばれます。昔から、金紙を燃やす儀式は、テト(旧正月)の3日目またはテト(旧正月)の7日に行われました。
書籍「ベトナムの伝統的な礼拝 - 儀式と儀式の実践」(世界出版社)によると、先祖の祭壇に供え物をきちんと並べた後、家主は線香を焚き、ろうそくを灯し、先祖の祭壇の前に平らに座るかひざまずき、金紙を燃やす祈りの言葉を読みます。

以下は、書籍「ベトナムの伝統的な礼拝 - 儀式と儀式の実践」(世界出版社)による参考金紙化祈願文です。
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
私は九天、十方の諸仏、十方の諸仏に祈ります。
私はすべての先祖、すべての神々、すべての聖人、すべての聖母に祈ります
私はここを統治する神々の評議会に祈ります。
私は両家の先祖の評議会、そして冥界に属する親族、土地の前任者、後任者、そしてここにいる隠れた人々に祈ります。彼らも儀式に参加するために集まります。
子信者は:...、居住地:...
今日、私は旧正月3日に線香を捧げる儀式を行います。各レベルの評議会に、供え物を享受し、子孫が健康で、平和で、繁栄するように祝福してくださるよう謹んでお願い申し上げます。
皆様、
春の宴は終わった
敬意を表する感謝祭
先祖を見送る
また冥界へ
新年の始まり
家族全員が楽しみにしています。
ルー・フック・ルー・アン
敬礼いたします、尊神様
扶養と祝福を
陽基陰墓
良い場所ならどこでもいい。
治安部隊の子孫
円滑に進め!
今日、私たちは金銀紙に火を灯し、神々に感謝の意を表し、霊魂を冥界に送り返します。皆様のご幸福とご恩を存じ、あらゆる良い場所を祝福し、子孫が万事如意、万事平安、財運双璧、家庭円満を祈ります。
心を込めて敬意を払い、供え物を捧げ、寛大に検討し、敬意を表して証言を求めます。
南無阿弥陀仏!
南無阿弥陀仏!
南無阿弥陀仏!
先祖に四拝し、礼文を読み上げます。
春が来て喜びに満ち溢れる
温かく調和のとれた家族愛が至る所に
笑い声に満ちた春の訪れ
子供たちは春の幸運を心待ちにしています。
あの花も同じようにささやいている。
春が来て、バラ色の頬がさらに美しくなる
人生はそんな風に漂う。
借りを返す悪業に浮き沈み
敬意を表してあなたに感謝します。
先祖に幸運を祈ります。
子孫を降臨させてください。
心を落ち着かせて、さらなる祝福を創造する。
春が来て喜びに満ち溢れる
春が来て、春は永遠にここにいるよ、人よ
先祖が喜んで笑ってくれることを願っています。
子供や孫に高い知性と才能を与える度
心を一つにして山河の義理を尽くす
人生における誠実で善良な心
慈悲深い心、恩返しの儀式
善良な心は善に向かい、多くの福縁を築きます。
儀式が終わると、家主は3つの祈りを捧げ、先祖が子孫を祝福してくれることを祈ります。その後、幸運を収穫し、子孫に幸運(品物)を分け与える許可を求めます。同時に、家主は金を燃やして先祖と家神に感謝します。
感謝の儀式は、庭の隅や清潔な庭で厳粛に行われます。家臣の金銭は先に焼かれ、金銭や先祖の道具は後で焼かれます。
家族に新しい人が亡くなった場合、紙銭は別々に焼却する必要があります。紙銭を燃やす場所には通常、霊が商品を冥界に運ぶための杖として使用される長いサトウキビの棒があります。しかし、実際にはこれを行う人はほとんどいません。
注意点として、家主は紙銭や紙服をあまり多く購入する必要はなく、火災や環境汚染など、紙銭を燃やすことによる悪影響を節約し、制限する必要があります。