チュオンサ諸島 - 南シナ海の新たな活気

広大な海の中の「精神的な節目」

2026年7月3日午後、漁業監視船KN 491はカムラン港を出港し、波を切り裂き、第19作業部隊の200人以上のメンバーをカインホア省チュオンサ特別区に向かわせました。本土は徐々に後退しました。10日間の航海は、嵐と南西モンスーンの影響による激しい波と荒れた海を乗り越え、私たちに貴重な経験をもたらしました。しかし、最も深く残ったのは、波の塩味ではなく、文化、精神、人々の生活、そして海洋経済発展のビジョンが融合し、神聖な海域の永続的な生命力を生み出しているチュオンサの新しい姿でした。

島々を訪れる航海中、最も深い余韻を残した音は、波が船体を叩く音だけではありません。それは、金星紅旗の下での雄大な国歌の歌声と、広大な海と空の空間に響き渡る雄大な寺院の鐘の音です。

チュオンサロン島では、国旗掲揚式が非常に厳粛に行われました。真夏の午後、代表団の200人以上の代表者と、島の幹部、兵士、人々が「進軍歌」を斉唱しました。国旗掲揚式を終え、私たちはチュオンサ寺に向かいました。寺院の屋根はモモタマナの木の陰に寄り添い、三門は主権標識に面しており、近くには学校と立派な住宅地があります。その光景は、本土の沿岸の村に入るような親しみやすさを感じさせます。ただ、数十歩歩けば海に出会うだけです。

夕暮れ時に寺院の鐘の音が鳴り響くとき、音はそれほど大きくはありませんが、広大な空と水の間で非常に遠くまで届きます。

チュオンサ寺院の住職であるティック・ニュアン・ダット大徳は、次のように述べています。「寺院は、幹部、兵士、人々、漁師が仏を礼拝し、満月の日、朔日、またはテトの祭りで線香をあげる場所であるだけでなく、兵士が静けさを見つけ、人々が信頼を寄せ、遠く離れた人々が平和を感じる温かい共通の家です。」

ベトナム仏教会中央事務局副長官のティック・ミン・クアン上座は、次のように強調しました。「民族の伝統の中で、仏教は常に『国を守り、国民を安全にする』という精神で国と歩調を合わせています。ベトナム人コミュニティがあるところには、寺院があります。島の寺院はベトナム寺院の伝統的な建築様式に従って修復されており、海洋環境の厳しさに耐えられるだけでなく、人々を故郷、祖先と結びつけ、広大な海の中でベトナム文化の源泉を維持する場所でもあります。」

南シナ海における田舎の生活様式とベトナム人コミュニティの誕生

島々を通り過ぎると、孤独な島々の感覚は、日々成長している住民コミュニティに対する明確な認識に徐々に取って代わられます。シントゥン島とチュオンサロン島では、空間はベトナムの小さな村の姿を強く表しています。立派な民家、学校、診療所、文化会館、寺院、そして緑豊かな菜園が連なっています。

チュオンサロン島の住民であるグエン・テー・チンさんは、「ここに住む人々は、常に幹部、兵士、そして本土からの関心を受けています。学校は家のすぐ近く、子供たちは勉強の世話を受け、病院は健康管理を受け、寺院は静けさが必要なときに訪れる場所です。近くにある建物は、島の生活を大家族のように暖かくしています」と語りました。

ソントゥタイ島とシントゥン島が緑の葉で印象的であるならば、チュオンサドンは耐久性を示しています。季節風と塩分に強い海域に位置していますが、波を防ぐコンクリートの裏には、成長する木々が並んでいます。すべての木の根元は丁寧に手入れされており、島の厳しさを軽減し、島に住む人々は自分たちが愛する場所をさらに愛しています。

人民武装英雄グエン・ファン・ヴィン、海上ホーチミンルートの勇敢な船長という名前の島であるファンヴィン島では、空間が静まり返っているようです。先人たちの犠牲は、今日の平和は自然に得られるものではないことを理解するために、誰もが血なまぐさい時代を思い出させます。記念館の隣には、寺院の屋根と、過去と現在の歴史の流れをつなぐ木々が日々成長しています。

第4海軍管区副政治委員、第19作業団団長のグエン・フウ・ミン大佐は、次のように述べています。「祖国の神聖な海と島の主権をしっかりと管理し、保護する任務とともに、第4海軍管区は常に島の包括的な開発に関心を払い、軍と国民が生活を安定させ、漁民が沖合に出て海にしがみつくのを支援するための最も有利な条件を作り出しています。海洋経済の発展と国防の強化は、切り離された2つの任務ではなく、互いに補完し合い、総合力を生み出しています。」