「祖国のために死ぬことを決意する」:1947年の誓いと歴史の永遠

国家歴史博物館の資料によると、1947年1月27日、旧正月を迎えるにあたり、ホー・チ・ミン主席は「首都の決死隊兵士への手紙」を書き、旧正月の食事状況を尋ね、兵士たちの勇敢な戦闘精神を称賛しました。手紙の中で彼は次のように書いています。「あなたたちは決死隊です。あなたたちは祖国のために決死隊です。」

主席の言葉は、決戦精神となり、誓いの言葉となり、1946年末から1947年初頭までの首都を守るために60日間「死守」したハノイの軍と人々の勇敢な戦いの象徴となりました。

「祖国のために死ぬことを決意する」

歴史的資料によると、1947年以降、三連装爆弾の製造は中止されました。このタイプの爆弾は非常に短期間使用され、首都を守るための60日間の夜間の戦闘でほぼのみ登場しました。

三脚爆弾は、1946年にベトナム軍需工場で製造された対戦車兵器の一種です。爆弾の先端は漏斗状で、爆薬(約7〜10kgの爆薬)が約1.2メートルの長さの木製支柱に取り付けられています。

三連装爆弾は、弾頭が陥没しているという原理に従って衝突による起爆装置で設計されており、兵士は起爆するために敵の戦車に直接突入する必要があるため、犠牲率が非常に高くなっています。これは、対戦車兵器がまだ限られている状況での対策です。

三連装爆弾を投下する任務を受けた人々は皆、犠牲になることを決意しました。国立歴史博物館の記録によると、三連装爆弾を抱きかかえた多くの兵士は、任務を遂行する前に生きたまま追悼されました。

ご覧のとおり、「祖国のために死ぬことを決意する」精神は、戦闘兵器から、ハノイの中心部での60日間の夜間の戦い(1946-1947)における兵士の不屈の精神、勇敢さまで、すぐに育まれました。

中央政府が安全な戦区に撤退するためにハノイでフランス軍を抑え込んだ初期の戦闘で、合計約100人の隊員からなる10個の自爆隊が結成されました。

彼らは歴史的に決死隊の兵士、敢死隊として記録されています。これは、他のほとんどの兵士である衛国軍またはハノイ自衛隊とは異なります。決死隊の兵士は通常、防衛服を着て、赤いスカーフを着用し、三連爆弾を持ち、常に敵の戦車と対峙するために突進する姿勢を取り、その後すぐに犠牲になりました。

フランスの戦車と戦う際に決死隊の犠牲を必要とする原始的な武器である三連装爆弾の画像も、両陣営の兵力と武器の不均衡を示しています。

その不均衡な戦いの中で、最新兵器と強力な戦力で、フランスはハノイを迅速に占領できると考えていましたが、首都の軍民の不屈の精神と勇敢さにより、60昼夜にわたって続いた戦いは奇跡のようでした。

中央政府が安全に撤退するためにハノイ戦線でフランスを60日間足止めすることは、軍事戦略的な意味を持つだけでなく、国民の心の陣地の力、勇敢な戦闘精神の力を示す戦いであり、首都の息子がその戦いに足を踏み入れるとき、誓いと「祖国のために死ぬことを決意する」精神を携えています。

歴史は永遠に民族の心の中に生きている

平和が回復し、ハノイ旧市街周辺には、1946年の冬の首都防衛の伝説的な戦いを後世が感謝し、追悼するために、多くの記念碑やレリーフが建てられました。

各レリーフや記念碑には、三連装爆弾を持つ自爆テロ兵と首都の兵士、民兵が戦う姿が、60日間の昼夜(1946年12月19日〜1947年2月17日)の歴史的象徴として刻まれています。

彫刻家キム・ザオの「祖国のために死ぬことを決意する」と名付けられた記念碑は、1984年に完成し、バーキエウ寺院(ホアンキエム区)の国立遺跡の敷地内に設置されました。

最近、ハノイ市人民委員会は、文化スポーツ観光局、首都司令部、ホアンキエム区人民委員会に対し、国家遺跡バーキエウ寺院の敷地内にある「祖国が生きるために死を決意する」記念碑の移転計画を調整して実施するよう指示しました。移転計画は、ホアンキエム湖地域の空間を再編成する過程で提案されました。

この移転の決定について、ラオドン紙の記者とのインタビューで、ホーチミン国家政治学院文化開発研究所の元副所長であるレー・クイ・ドゥック准教授・博士は、「移転を支持する人と反対する人の両方の感情と考えを理解しています。『祖国のために死ぬことを決意する』記念碑は、40年以上その場所に立っており、ホアンキエム湖の歴史的な象徴となり、首都の多くの人々の目に馴染み深く、結びついています。

移転は当然、空白を作り出し、1946年の首都防衛60日間の戦いを生き、経験した世代の意識に触れ、ホアンキエム湖畔でそのシンボルと親しく、結びついたすべての人々の意識に触れるでしょう。

しかし、私はまた、記念碑を首都司令部に移転する必要がある理由も理解しています。ある側面から見ると、この決定は合理的です。」

レ・クイ・ドゥック准教授・博士によると、各時代は生活リズムと都市計画の変化に関する課題を提起しています。

「ホアンキエム湖の空間は、より開放的で、より広くなるように計画する必要があります。前の世代は、今日の私たちの平和な未来を創造するために勇敢に戦い、犠牲になりました。今日の世代も、将来のために都市の基盤と空間を構築するという使命を担わなければなりません...」とレ・クイ・ドゥック准教授・博士は述べました。

「ハノイ学者」として知られる作家グエン・ゴック・ティエンは、「祖国のために死を決意した記念碑は、どこに設置されても、どこにあっても、1946年12月19日の精神はそこに残っています。首都の軍民の60日間の「死守」戦闘は決して失われず、永遠に歴史書、民族の心の中に残るでしょう。

バーキエウ寺院国立遺跡の敷地内にある「祖国のために死ぬことを決意する」記念碑に加えて、ドンスアン市場には「1946年のハノイの冬」のレリーフがあり、ハンダウ花園には同じテーマの別の記念碑があります。

これらの場所はすべて、1946年末から1947年初頭にかけての首都の軍民の勇敢で不屈の戦いの功績を記録しています。

私は、歴史はレリーフで語られるだけでなく、本、歴史書、記念プログラムにも伝えられ、国民全体の「水を飲むときは水源を思う」という精神に根ざしていると思います...」。

歴史が永遠に属しているとき、歴史に感謝する方法はたくさんあります。