レ・チャン女将軍の伝統的な祭りの開会式で、レ・チャン区人民委員会のファム・ヴァン・タン委員長は、民間伝承によると、レ・チャン女将軍は西暦2月8日、西暦18年から20年頃に生まれたと述べました。
彼女は美貌と武術に長けた人物であり、国が外国の侵略に支配され、国の借金と家の憎しみが高かった状況下で、才能、熱意、そして意志をもって、彼女は家族や親戚を海辺の地域に連れて行った。
東部沿岸の国境地帯が戦略的な位置にあることを認識した彼女は、この土地を選んで村を設立し、人々を募集し、堤防を築いて海を埋め立て、村やコミューンを設立し、農業生産と水産物漁業を発展させました。同時に、軍隊を訓練し、馬術を訓練し、外国の侵略者を追い払う時を待ちました。故郷を偲んで、彼女はこの新しい土地の元の名前をヴェン村 - チャンアンビエンと名付けました。
40年の春、東漢侵略軍に対するハイバーチュン蜂起の旗の下で、彼女は家族兵を連れてハイバーチュン蜂起軍に入隊し、多くの輝かしい戦功を挙げました。
彼女はチュン・ヴォンから聖真公主に封じられ、軍政長官の地位を与えられ、鎮東大将軍の印章を受け、南シナ海軍を率いて沿岸地域を防衛し、軍馬をチャンアンビエンに連れて行き、北の侵略者を防ぐための砦を築くように命じられました。彼女は王の命令に従い、古い村に戻って砦を築き、人々に資金を提供し、人々に労働と生産を教え、アンビエンの地を豊かにし、人々を豊かにしました。
南漢軍が我が国を攻撃するために戻ってきたとき、聖真公主は王の勅令を受け、すぐに首都に戻り、チュンブオン王が敵と戦うのを助けるために全力を尽くしました。レ・チャン将軍と将軍たちは敵と戦いましたが、敵の勢いは強く、彼女は勇敢に戦い、国土への忠誠心を保つためにザットザウ山で殉死しました。
彼女の功績、徳、そして偉大さは、バクダン川の波に溶け込み、川と山の形を作り出し、後世にタインホアン - 聖母として崇められ、英雄的な都市の誇りであり、神聖な象徴となっています。
古いアンビエンの地からの伝統を発揮し、レーチャン区は、団結、革新、創造の精神を再確認し、区をますます豊かで美しく、文明的なものにし、人々の豊かで幸せな生活のために、歴史的および文化的価値を発展の原動力に変える決意を固めています。地方自治体はまた、ゲー寺院とアンビエン共同住宅の遺跡の保存における各住民の責任感を高め、レーチャン女将軍の伝統的な祭り - 国家無形文化遺産の価値を促進する活動を継続しています。
今年、レ・チャン女将軍の伝統的な祭りは、3月25日から27日まで(つまり、丙午の2年の7日から9日まで)、レ・チャン女将軍の像、国家歴史文化遺跡デン・ゲー、国家建築芸術遺跡ディン・アン・ビエンの場所で開催されます。
今年の祭りは、厳粛な規模で開催され、2つの主要な部分で構成されています。儀式部分は、告げの儀式、献香の儀式、女性官僚への供養、アンビエン共同住宅とゲー寺院からの徒歩行列などの伝統的な儀式に従って行われます。
フェスティバルセクションは、田舎の市場の空間、スイセンコンテスト、グリーンダンス、養生体操、人間チェス、民俗ゲームなど、伝統的なアイデンティティに満ちた豊富な文化およびスポーツ活動で活発に行われました。さらに、2026年レチャンカップの青少年および子供サッカー、バドミントンおよびオープン卓球大会などのスポーツトーナメントがあり、多くの人々や観光客が参加しました。
同じく3月26日夜(旧暦丙午年2月8日)、国家歴史文化遺跡デンゲー、ハイフォン博物館で、ロンタインカチュークラブは、2026年レ・チャン女将軍伝統祭を記念するカチュー歌唱芸術公演プログラムを共同で開催しました。
プログラムには、ロンタインクラブ、ハイフォンカチュー教区からのカヌオン、ケップダン、クアンニャン、そして多くの人々や観光客が参加しました。祭りの枠組みの中で、3月27日午後(つまり、丙午の年の2月9日)、ゲー寺では、ブー・ヴァン・トゥー師が実施する「ベトナム人の三府母神信仰の実践」チャウヴァン演劇プログラムも開催される予定です。
