ディアリン村でのオン・タオ像の製作プロセス

    NGUYỄN LUÂN - HỒNG QUÂN |

    フエ - 土の梁、型の鋳造、日焼けから窯焼き、塗装まで、各台所の神像は、何世代にもわたる細心の注意を払った手作業による保存の結果です。

    Ben trong gian nha nho o lang Dia Linh (phuong Hoa Chau, TP Hue), ong Vo Van Nam (56 tuoi) miet mai xan tay cat va nhao nhung tang dat set dau tien. Day la cong doan mo dau cho qua trinh tao nen nhung buc tuong ong Tao bang dat nung, san pham gan lien voi Tet Nguyen dan cua nguoi Viet.
    フエ市ホアチャウ区ディアリン村の小さな家の中で、ヴォー・ヴァン・ナムさん(60歳)は、最初の粘土の塊を熱心に手で回して切り、組み立てています。これは、ベトナム人の旧正月と密接に関連する製品である土鍋で作られた台所の神像を作るプロセスの始まりの段階です。
    Theo ong Nam, nghe lam tuong ong Tao la nghe truyen thong cua lang, duoc truyen tu doi ong cha de lai cho con chau. De co duoc mot tuong dat chuan, nguoi tho phai trai qua nhieu cong doan cong phu, doi hoi suc khoe, su kien tri va tinh ti mi cao.
    ナム氏によると、台所の神像を作る仕事は村の伝統的な仕事であり、先祖代々から子孫に受け継がれています。基準を満たす像を手に入れるためには、職人は多くの手の込んだ工程を経なければならず、健康、忍耐力、そして高い細心の注意が必要です。
    Nguyen lieu chinh la dat set duoc tron voi nuoc roi dam, nhoi that ky cho den khi dat do mem, deo va min. Nguoi tho chi can ve nhe bang hai dau ngon tay cung co the cam nhan duoc chat luong cua dat truoc khi dua vao khuon.
    主な材料は粘土で、水と混ぜて浸し、柔らかく、粘り気があり、滑らかになるまで丁寧に詰めます。職人は指の両端で軽く叩くだけで、型に入れる前に粘土の品質を感じることができます。
    Tren hinh la khuon duc tuong ong Tao.
    写真は台所の神像の鋳型です。
    Sau khi dat dat yeu cau, nguoi tho su dung khuon go lim de duc tuong. Dat set duoc nen chat vao khuon, gat bo phan thua, chinh sua be mat de tuong dung vung va can doi.
    土壌が要件を満たした後、職人はリム材の型を使用して像を鋳造します。粘土は型にしっかりと圧縮され、余分な部分を取り除き、像がしっかりと立ってバランスが取れるように表面を修正します。
    Tuong sau khi duc duoc dem phoi duoi nang cho kho tu nhien. Cong doan nay phu thuoc nhieu vao thoi tiet, dac biet vao mua mua lu, viec san xuat gan nhu phai tam dung.
    鋳造後の彫像は、自然乾燥させるために日光にさらされます。この工程は天候、特に雨季や洪水期に大きく左右され、生産はほとんど一時停止する必要があります。
    Khi tuong da kho cung, nguoi tho xep vao lo nung. Trau duoc dot lam nhien lieu, gach vun duoc chem giua cac tuong de tranh nut vo. Qua trinh nung keo dai khoang mot ngay mot dem.
    像が乾燥して硬くなると、職人は窯に積み込みます。籾殻は燃料として燃やされ、レンガの破片は亀裂や破損を防ぐために像の間に挟まれます。焼却プロセスは約1日1晩続きます。
    Sau khi ra lo, tuong tiep tuc duoc nhung son hong hoac son mau canh gian. Voi nhung san pham cao cap, tuong con duoc ve chi tiet va rac kim tuyen de tang tinh tham my.
    窯から出た後、像はピンクのペンキまたはゴキブリの羽の色のペンキで塗り直され続けます。高級製品では、像は細部まで描かれ、美的感覚を高めるために針が振りかけられています。
    Chi Vo Thi Hang (bia trai, 31 tuoi), dang tat bat ve mau va dong thung san pham. Nhung ngay can Tet, ca gia dinh phai day tu sang som, lam viec quan quat ca ngay de kip don hang.
    ボー・ティ・ハンさん(左端、31歳)は、絵を描いたり、製品の箱を詰めたりするのに忙しい。テトが近づくと、家族全員が早朝から起きて、注文に間に合うように一日中働き続けなければならない。
    Nhung me tuong dan hoan thien.
    像の束は徐々に完成していきます。
    Ve chi tiet cho tuong ong Tao.
    竈の神像の詳細を描きます。
    Ong Nguyen Vu Phong – To truong To dan pho Dia Linh, lang Dia Linh (phuong Hoa Chau, TP Hue) cho biet, hien nay, lang Dia Linh van con giu duoc nghe lam ong Tao bang dat nung. Tuy nhien, so ho theo nghe ngay cang giam, tu khoang 6 ho truoc day nay chi con 3 ho bam tru.
    フエ市ホアチャウ区ディアリン村のディアリン地区の地区リーダーであるグエン・ブー・フォン氏は、現在、ディアリン村は依然として焼成土で竈の神を作る職業を維持していると述べました。しかし、職業に従事する世帯数はますます減少しており、以前の約6世帯から現在では3世帯しか従事していません。
    Du doi mat voi nhieu kho khan, nhung nguoi tho noi day van ben bi giu nghe. Moi buc tuong ong Tao khong chi la san pham phuc vu tin nguong, ma con la ket tinh cua van hoa, truyen thong va tam huyet cua nhung con nguoi lang tham giu hon Tet Viet.
    多くの困難に直面しているにもかかわらず、ここの職人たちは粘り強く職業を維持しています。各台所の神像は、信仰に役立つ製品であるだけでなく、ベトナムのテトの魂を静かに守る人々の文化、伝統、そして熱意の結晶でもあります。
    NGUYỄN LUÂN - HỒNG QUÂN
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