鍛冶の仕事はもともと大変で、体力と器用さを必要とします。ハンマーの音、窯の炎、そして職人の汗は、村でよく知られたイメージです。何世代にもわたって、昔のように繁栄してはならず、伝統工芸村は依然として存在し、コミュニティのアイデンティティと誇りの維持に貢献しています。
2025年9月末の週末にダヴァンに来てみると、夏の初めほど激しい日差しはもうなく、村には依然として辛辣なハンマーの音が響き渡っています。
ここの手工芸世帯は、トアンさん、フオンさん、クイさんの母子、トムさんの父子...全員が30年以上の職歴があることを誰もが知っています。
Ong Do Ngoc Tin (Do Ngoc Tin) (Do Ngoc Tin) は、1978年から村に帰郷し、職業に長年携わっており、現在U80ですが、依然として機敏で精鋭であると語りました。「今は職業をする世帯が非常に少ないです。昔は鍛冶は手作業で大変で、タッチとハンマーを使って鋼管を破壊しなければならなかったのに、今は機械ですべてできます。私はおじいさん世代に住んでいます。当時、鉄鋼は希少で、一寸たりとも拾わなければならなかったのに、
ティン氏は、ハングイェンの鍛造国の伝説を聞いたが、ダンに住んでいたが、女性と石炭を交換するために住んでいたが、歓迎されていなかった故村協会に出席した後、鍛造を開くためにダホイ村に行ったと述べた。しかし、それは伝説であり、鉄の鍛造祖先だけが現在、ダン・ヴァン村の隣にある共同の家で崇拝されていることは明らかではありません。
ティン氏は、ダホイでは、ほとんどの人が機械による鍛造のために働いており、多くの段階を手作業で鍛造するために働いているのは数千人の世帯だけだと言いました。
今日、現代生活の変化の影響を受けているにもかかわらず、キン・バクのダ・ヴァンの土地での鍛造は、まだ深い文化的意義を持っています。それは製品を作成するだけでなく、耐久性のある労働の精神を示しており、土地と北の村のライフスタイルに固執しています。
あなたは、あなたは、
あなたは、あなたは、
