プログラムのハイライトの1つは、1,000年以上保存されているドイタム太鼓村(ニンビン省)の参加です。特徴的な形状、伝統的な素材、そして何世代にもわたって保存されてきた製造技術を備えたドイタム太鼓は、観光客にベトナムの古くからの手工芸品についてより深く学ぶ機会を提供します。

ドイタム太鼓村の職人であるファム・チー・テウ氏は、ドイタム太鼓の最も認識しやすい点は形にあると述べています。太鼓の胴体は常に一定の膨らみがあり、胴体と面の比率が適切に計算されています。この形作り方法は、太鼓の形状のバランスを取るだけでなく、音質にも直接影響を与えます。
「太鼓が大きくても小さくても、非常に適切な音量を与えます。太鼓の胴体と太鼓の面の間には常に最も適応的な比率があり、太鼓が大きくても小さくても、太鼓が楽しくても、太鼓が悲しくても、さまざまな音色を作り出します」と芸術家テウは語りました。
職人によると、各太鼓はサイズと製造技術に応じて異なる音を出すことができます。したがって、要件を満たす製品を作るには、職人は器用さだけでなく、時間をかけて蓄積された経験も必要です。
形状に加えて、素材はドイ・タム太鼓のアイデンティティを形成する重要な要素です。村の職人たちは今でも「水牛の皮、ジャックフルーツの喪章/叩く量は少なく、鳴き声は大きい」という言葉を伝えています。
それによると、水牛の皮は太鼓の表面に使用され、太鼓の胴体はジャックフルーツの木で作られています。これらは、製品の特徴的な音を作り出すのに貢献する伝統的な素材です。職人のファム・チー・テウ氏は、今日の市場は大きく変化しているものの、職人は依然としてドイタム太鼓の核心的な要素を維持しなければならないと述べています。
「太鼓は、表面が水牛の皮で覆われ、胴体がジャックフルーツの果実で覆われている必要があります。ドイタム太鼓のアイデンティティを何としても守らなければなりません。これらの2つの要素があってこそ、音響が良く、胴体が美しい製品が生まれます」と職人は言います。
大きな太鼓から小さな太鼓まで、ドイ・タム職人は太鼓の面と胴体の比率に注意を払う必要があります。このバランスは、特徴的な形状を作り出すだけでなく、音が使用目的に合わせて発揮されるのにも役立ちます。
その上、1000年以上にわたって職人村の世代によって守られてきた長い伝統があります。太鼓作りの技術は、家族や職人村のコミュニティに伝えられています。
現代生活の変化に直面して、職業を維持することは新たな要求に直面しています。若者はより多くの職業の選択肢がありますが、伝統工芸は学習時間と長期的な訓練プロセスを必要とします。職業を維持するために、村の年配の職人や熟練労働者は、若者にスキルを指導し、共有する時間を確保しようと努めています。
「職人や熟練した職人のスキルを持っている高齢者も、若い世代にアプローチし、共有するために時間を割くように努めています」とテウ職人は述べています。
芸術家テウによると、職業訓練は若者が太鼓の作り方を学ぶのに役立つだけでなく、より重要なことに、ドイタム太鼓の価値とアイデンティティを理解するのに役立ちます。
太鼓作りは、村の多くの世代の人々の生計を立てるのに貢献してきました。したがって、若者は他の仕事を選べるかもしれませんが、職人は彼らが故郷の伝統的な職業を理解し、受け継ぐために時間を費やすことを依然として望んでいます。
芸術プログラム「一太鼓 - 一太鼓 - 千年文芸」は、9月14日から20日まで、文廟 - 国子監特別国家遺跡で開催されます。伝統的な太鼓作りの職業、太鼓の音に関連する文化的価値を紹介する活動、そして観光客が伝統工芸村の製品を直接学び、体験する機会を創出します。