東湖絵画の色を保つ

昔の職業の記憶

ドンホー村（バクニン省トゥアンタイン区）は、金色の羊皮紙、丁寧に掃除された木製の印刷型、そしてポーチに飾られた温かみのある色彩の民俗絵画のイメージと長い間結びついています。その空間の真ん中で、銀髪の芸術家、グエン・フウ・クアは今も毎日印刷台に座り、日焼けした手で、同じ職業で生涯を送ってきた人の配慮を込めて、一枚一枚の彫刻を紙に刻んでいる。

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ドンホの絵画は、楽しむために飾られるだけでなく、新年の繁栄を願う願いや願いとしても飾られます。陰陽の豚、幸運の鶏、社会を風刺するネズミの結婚式…これらのシンプルなイメージは民族美学を育み、何世代にもわたってベトナムのテトのアイデンティティを生み出してきました。

「私の家族は、父、祖父、祖母の時代から数十年前まで、多くの世代にわたって絵画を作ってきました。幼い頃から、私はただ見ているだけで、いつから職業に就いたのかはっきりと覚えていません」とQua氏は語りました。

ドンホの絵画には多くの特徴的な側面があり、ハン・チョン、キム・ホアン、フエなどの木版画と比較して独特の特徴を生み出しています。アーティストによると、まず素材はDo紙で、絵の表面にわずかな光沢を与え、カラーパッチを強調します。色は朱砂利の赤、茶葉の緑、バラの花の黄色、ホタテ貝の白、藁灰と竹の葉の黒と、まさに自然そのもの。

もう1つの大きな違いは、印刷技術にあります。Dong Ho 絵画は前色、後色で印刷されています。色層が重なり合っています。赤は赤を押し付け、黄色は青を押し付け... 他の絵画ジャンルにはない特徴的な交流効果を生み出しています。各絵画の調和は、職人の「目」と経験の結果です。紙、色、印刷技術の組み合わせが、Dong Ho 絵画の混乱しないアイデンティティを生み出しています。

60歳を過ぎても、芸術家Nguyen Huu Quaは伝統的な方法で絵画を制作しています。一色ずつ印刷し、細部を調整し、工業製品は絶対に使用しません。すべては手、忍耐力、そして職業を理解していることにかかっています。それが本能です。

500年の絵画の復活への信頼

バクニンで Dong Ho 絵画を制作する職業を維持している2つの珍しい一族の1つに属する nghe nhan Nguyen Huu Qua は、 nghe を維持し、後世に情熱を伝えるために今も熱心に取り組んでいます。

近年、アーティストはドンホの絵画における中国ノム文字体系の研究と編集に特別な注意を払っており、彼はこの仕事を「最も静かで最も難しい」仕事と呼んでいます。彼によると、誰でも写真を印刷することはできますが、中国語の文字を正しく理解することと歴史物語を正しく理解することは別の問題です。定期的に単語を学ばないとすぐに忘れてしまうため、彼はそれを追求するのに何十年も費やしました。

職人のグエン・フウ・クアさんは、工芸を継承するにあたって、家族に若い人たちがいて、続けられることを幸運に感じています。それが彼の長男、グエン・ヒュー・ダオ氏（1990年生まれ）であり、彼も現在は職人の称号を授与されており、彼に代わって仕事を引き継ぐことができる。

彼はまた、宣伝活動にも時間を費やし、国や地方自治体が主催する展示会やセミナーを通じて国内外の人々にドンホ絵画の価値を紹介しました。職人のグエン・フウ・クア氏は、家族の生産を維持することに加えて、学生や研究者のグループを歓迎し、勉強や練習をし、子供や孫たちを訓練しています...

しかし、職人のNguyen Huu Phuong(グエン・フウ・フゥー)にとって、職人の伝承の心配は依然として痛ましい。彼が最も悩んでいるのは、木材、板、木の皮、紙、スカーフ、色素など、都市化によりますます探すのが難しくなっている原料源であり、職人は勝手に活用することはできません。一方、後任の若者を育成するという課題は依然として多くの困難を抱えています。

芸術家は、「若者が職業に就きたいのであれば、最低限の収入が必要ですが、絵画が安すぎて、売り出しが不安定な状況では、彼らは職業に固執するのが難しいでしょう。私の意見では、国家は適切な支援政策を講じ、後世が安心して職業に就き、長く関わることができるようにする必要があります」と述べています。

それに加えて、ドンホー絵画の製品の方向性を見つけることも、注意を払うべき問題です。職人によると、原材料の供給源の問題を解決し、職人を育成し、基準に準拠した保存と生産を行い、製品の出荷を同時に行うことができれば、ドンホー絵画は完全に持続可能に存続できます。

今年の最後の数か月間、芸術家のグエン・フウ・クアとその息子は依然としてセミナーや展示会に熱心に参加し、ベトナムの遺産であるドンホー絵画を国内外の友人に誇らしげに紹介した。

現代生活の変動の中で、芸術家のイメージは、旧式の板のそばに静かに座り、半世紀にわたって存在してきた遺産の持続可能な生活リズムを維持しています。原料、出力、後継者について多くの懸念があるにもかかわらず、彼は東ホー絵画は、学び、理解し、維持したい人々がまだいる限り失われることはないと信じています。その持続可能性こそが、500年の歴史を持つ絵画が現代生活の中で生き続け、広がるための重要な拠り所です。