午前6時30分から、代表者、祭り組織委員会のメンバー、行列、祭祀団、そして人々や観光客が、儀式の準備のためにコンソン寺の境内前に厳粛に集まりました。流水の音楽と賑やかな太鼓とゴングの音の中で、行列はコンソン寺からコンソン湖に向かって移動し始めました。
今年の行列には、1,500人以上が参加し、龍、旗、傘、八宝、執戟、竹林三祖の神輿、そして精進料理、塩辛いお供え物、線香、花、水瓶を捧げる行列が含まれています。これらすべてが、荘厳で神聖でありながら、伝統文化の色合いが濃い祭りの雰囲気を作り出しています。
組織委員会によると、儀式は伝統的な儀式に従って行われ、仏法の精神を遵守し、同時に人々の精神生活の美しさを維持しています。儀式はまた、コンソン-キエップバック遺跡における無形文化遺産の価値を促進するのに貢献しています。
行列がコンソン湖に到着すると、水瓶は豪華な旗や花で飾られた竜船に移されます。船は荘厳な空間の中でゆっくりと湖の中央に進みます。ここで、僧侶は線香を焚き、呪文を唱え、鳥や魚を放生する儀式を行います。
その後、代表者は「生命の輪」 - 花で結ばれた輪から聖水を取り出し、湖の中央の水域に落とします。水は水差しに注がれ、その後岸に運ばれ、神輿に乗せられ、神聖な雰囲気の中でコンソン寺に運ばれます。
水迎えの儀式は、コンソン - キエップバック春祭りの重要な儀式の1つです。儀式は2008年から復元され、毎年開催されています。迎えた聖水は、仏殿での崇拝と木 dục(像沐浴)の儀式に使用されます。
水迎えの儀式は、精神的な意味合いに加えて、恵みの雨と穏やかな風、豊作、平和で繁栄した生活に対する人々の願望も表しています。儀式を維持することは、コンソン-キエップバック春祭り独自のアイデンティティを作り出すのに貢献し、同時に遺跡の文化的価値を多くの観光客に広めます。
