ハイフォン市アンドゥオン区に位置するトリ・イエウ共同住宅は、フン王朝時代からの歴史的痕跡を強く残す遺跡の1つであり、ヴァンラン国家からアウラックへの移行期に関連付けられています。
信仰活動の場所であるだけでなく、この建物には多くの独特な民俗文化の堆積物も保存されています。
祠には、チャン・ロン大王、カオ・ソン大王、クイ・ミン大王の3人の城隍神が祀られています。彼らはフン・ズエ王時代の伝説に関連する人物です。
神話によると、カオ・ソンとクイ・ミンはラン・スオン洞窟のグエン家の子供です。生まれたときから異常な兆候を示し、健康に育ち、武術に長け、早くから並外れた気質を示しました。
両親が亡くなった後、二人はタンビエンソンタインに引き取られて育てられました。そこで、彼らは兄弟のように一緒に訓練し、絆を深めました。
戦争が起こったとき、フン王はタン・ヴィエンを大元帥に任命し、カオ・ソンとクイ・ミンは軍隊で重要な役職を歴任し、侵略軍を打ち破り、国境を平和に保つことに貢献しました。
巡礼中に、二人はチーイエウ地域の傑出した人物であるチャン・ロンに出会いました。彼は知的で勇敢で、英雄を集め、しばしば貧しい人々を助けることで有名でした。
才能に気づいたカオ・ソンとクイ・ミンは、チャン・ロンを副将軍として採用しました。その後、彼は故郷に戻り、兵士を募集し、防衛線を構築し、戦闘に大きく貢献しました。
輝かしい功績により、チャン・ロンはビン・ヌン・ハウの爵位を授与され、トリ・イエウ地域は多くの特権を与えられました。
歴代王朝、特にグエン朝時代を通じて、神々は引き続き勅封され、崇拝されました。1924年、カイ・ディン王はチャン・ロンを上等神と封じ、地元住民の精神生活における重要な地位を確立しました。
長老たちによると、古代のトリイエウ共同住宅は、17世紀頃の後期黎朝時代に建てられました。共同住宅は高い丘の上に位置し、正面にはラックチャイ川、遠くには調和のとれた風水を作り出す山脈があります。グエン朝時代に何度も修復された結果、年代の痕跡は1894年の共同住宅の屋根に残っています。
当初、共同住宅は伝統的な素材で建てられ、ディン字型の前殿、中堂、後宮で構成されていました。しかし、1968年、歴史的状況により、建物は解体され、後宮部分のみが残りました。
1983年までに、人々はさらに前殿を復元し、2021年には、社会化資金のおかげで、共同住宅はより広々とした規模で再建されました。
多くの変遷を経験してきたにもかかわらず、共同住宅には、18世紀から19世紀に遡る、8つの貢ぎ物の神輿、龍の共同住宅、線香、祭壇、龍の玉座、位牌など、多くの貴重な遺物が保存されています。さらに、グエン朝の勅令システムと1916年に建てられた石碑は、比較的無傷のまま保存されています。
毎年、トリ・イエウ寺院の祭りは旧暦2月8日に多くの伝統的な儀式とともに開催されます。特に注目すべきは、聖人の行列の儀式と、人々の生産を教えるチャン・ロンの功績を記念するための祭祀活動、織物コンテストです。特に、年間には、崇拝される神々に関連する他の多くの重要な祭りもあります。
歴史的および文化的価値により、トリイエウ古代寺院は1991年から国家レベルの歴史的遺跡として認められています。これは、フン王朝時代の痕跡を今も残している数少ない建造物の1つであり、ベトナム民族の歴史の形成と発展の過程をより明確にするのに貢献しています。
