西部高原のゴング文化空間は、ゴング、職人、遺産の実践空間の数がますます減少するにつれて、衰退の危機に瀕しています。ダクラク省文化スポーツ観光局の統計によると、2011年から2024年の間に、コミュニティ内のゴングセットの数は2,307セットから1,515セットに減少しました。職人の数も3,855人から3,749人に減少しました。
長年にわたり、ラオドン新聞は、エデ族の伝統文化の保存における後継者の不足の現状を報道してきました。今日の多くの若者は、ゴング、ブロケード織り、そして何世代にもわたって受け継がれてきた文化的価値にあまり関心を持っていません。それに加えて、職人、長老、習慣や慣習に精通した人々は、高齢と衰弱のためにますます稀になっています。
イ・カム・タ・ニエ氏 - 支部書記、エアスープコミューンA1村の村長 - は、現在最も心配なことは、ゴングと伝統的な儀式を深く理解している多くの職人が、貴重な財産を後世に伝える前に、徐々に村から遠ざかっていることだと苦悩しています。一方、若者は現代的なライフスタイルから多くの影響を受けており、伝統文化に本当に熱心ではありません。
そのため、彼は毎年、村の子供たちにゴングの演奏やソアンダンスを教えるクラスを維持しています。彼にとって、文化を保存することは、古いゴングセットやゴングの曲を保存するだけでなく、より重要なことに、若い世代に民族的アイデンティティへの愛と誇りを伝えることです。
「ゴングとチエンの各クラスは、過去と現在を結びつけ、コミュニティの世代を結びつける架け橋です。若い世代が遺産の価値を愛し理解して初めて、ゴングの音が村に響き続けるでしょう。ゴングとチエンを保存することは、民族の魂、アイデンティティ、誇りを維持することにもなります」とイ・カム・タ・ニエ氏は語りました。
ダクラク省人民委員会のチュオン・コン・タイ副委員長は、党と国家の政策、特に少数民族および山岳地帯の経済社会開発に関する国家目標プログラムの宣伝活動におけるラオドン新聞の貢献を高く評価しました。
タイ氏によると、これまでラオドン新聞は、省内の国家目標プログラムの実施結果を鮮やかに反映した多くの記事を掲載してきました。記事は、インフラ投資、生計支援、持続可能な貧困削減に関する情報を提供するだけでなく、民族同胞の伝統文化のアイデンティティを維持し、促進する努力を広めることに貢献しています。
「実践的な息吹に満ちた記事は、党と国家の方針と政策を人々に近づけ、同時に経済社会の発展に関連した文化の保存における地方の努力を真に反映しています」とタイ氏は強調しました。
