200年の歴史を持つ陶器村にはまだ燃え盛る窯がある
2025年7月、文化スポーツ観光省は、クアンガイ省ビンソンコミューンの伝統工芸、ミーティエン陶器の国家無形文化遺産リストを発表する決定を下しました。この決定によると、200年以上前、ミーティエン陶器は、特に中部およびタイグエン地域で、至る所で有名でした。
ミーティエン陶器村は、18世紀末から19世紀初頭にかけて、タインホア出身の陶芸家であるファム家とグエン家が、クアンガイに移住してきたときに形成されました。彼らは、溶けた粘土とミネラルウォーターが豊富で、窯を建てたり、工場を設立したり、技術を伝えたりするのに適したチャボン川沿いの土地を選びました。そのような控えめな始まりから、陶芸は徐々に根を下ろし、地元住民の生活に溶け込み、この土地の不可欠な一部となりました。
200年以上前、最初の窯が川岸に建てられ、かつて中部全域に名を馳せた職人村の始まりとなりました。ある時期、ミーティエンは、昼夜を問わず数十基の窯が燃え盛る大規模な陶器生産の中心地であり、地域の住民に生活用品や容器を提供し、その後、ボートに乗って中部、中央高地、さらにはラオス、カンボジア、タイへと向かいました。
今日、村に足を踏み入れたとき、その記憶は最後の職人の証言の中にしか残っていません。ダン・ヴァン・チン氏(64歳)とファム・ティ・トゥ・クック氏(60歳)夫妻は、職業に固執し、ミーティエンの最後の陶器窯を守っている唯一の人々です。
芸術家チンは幼い頃から陶器に携わってきました。彼は、父親から最初に手渡された粘土の塊と、素朴でありながら厳格な職業訓練をよく覚えています。父親の言葉を通して、彼は、かつてタインホア出身のファム家、グエン家がミーティエン陶器の基礎を築いたことを理解しました。
「先祖は貿易に便利であるため、チャーボン川沿いの土地を選びました。当初、村人は主に農業に従事していましたが、徐々に職業を学び、陶器作りに転向しました。チャーボン山岳地帯のコー族は、川に流れ込む薪のいかだを作り、薪を売ったり、壺を作って壺酒を醸造したりすることがよくありました」とチン氏は語りました。
土と人の手による陶芸の粋
ミーティエン陶器の独自性を形成する点は、製造方法の純粋さにあります。すべての工程は、土壌の選択から完成品の窯出しまで、手作業で行われます。チャーボン川沿いから採取された粘土は、日光や露にさらされ、慎重に選別され、手作業で揉み込まれます。職人は回転テーブルのそばに座り、足で操作し、ゆっくりと各製品を成形し、各壺、甕に独自の形、丈夫で調和のとれた形を与えます。
ミーティエン陶器の特徴的な技術の1つは、エンボス(emboss)の芸術です。陶器の表面には、権力と神聖さを象徴する李朝スタイルの五本爪の龍のモチーフが、君子の気質を象徴する竹のイメージと、豊かさと繁栄を象徴する「壺に落ちたネズミ」に関連付けられたネズミと組み合わされています。
職人のダン・ヴァン・チン氏によると、多くの変動を経験したにもかかわらず、ミーティエン陶器の模様は依然として伝統的な形状を維持しています。陶器の焼成プロセスには、繊細さと経験も必要です。成形と乾燥後、製品は最初に焼成されてセラミックの「骨」を作り、その後、手作業で釉薬をかけ、次に木炭で2回目の焼成を行います。プロセス全体がほぼ2日間続き、職人は「火を知る」必要があり、製品と木炭の温度と距離を調整して、土色、黄褐色、または特徴的なエメラルドグリーンなどの自然な色調を作成する必要があります。
数十年前、ミーティエンには40世帯以上の陶芸家がいました。テト(旧正月)が近づくと、村全体が窯の火で真っ赤になり、人の声や土の音が混ざり合い、慌ただしい生活のリズムに溶け込みました。しかし、安価な工業製品の圧力と市場の変化に直面し、伝統的な陶芸は徐々に衰退し、今日まで唯一の窯だけが残っています。
2025年6月、ビンソンコミューンのミーティエン陶器は、文化スポーツ観光省によって、伝統工芸グループに属する国家無形文化遺産として認定されました。この認定は、工芸村の歴史的・文化的価値を肯定するだけでなく、将来の保存と発展のための機会も開きます。
現在、ダン・ヴァン・チン職人は、生産を維持することに加えて、観光客を迎えるために陶器工房をオープンし、陶器作りのプロセスを紹介し、若い世代に技術を伝えています。それらのゆっくりとしかし着実なステップは、職業を維持し、かつて名を馳せた陶器村の記憶を維持するための努力です。
