文化の復興 - 新時代の使命

Nguyễn Quang Thiều - Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam |

文化は「動かない」ものではない。文化は絶え間ない動きであり、常に新しい価値観に加わるものである。

民族の未来への扉を開くための「鍵」

私たちは変動の激しい世界に住んでいます。人間と文化の多くの価値観が破壊と歪曲の危機に瀕しています。ある瞬間に、作家が自分の創作活動で混乱し、道に迷ったわけではありません。

しかし、作家が民族文化の持続可能な精神と価値観に基づいて書くとき、国民のために書くとき、時代に溶け込み、世界に溶け込むとき、彼らの創造的な道は明確に確立されます。まさにそのため、ベトナムの作家は世代を超えて歩み、民族の真の道を歩み、創造し続け、人間と民族のために新しい価値を生み出してきました。

機構の簡素化革命は、ベトナム共産党の大きな革命の最初のステップに過ぎません。私たちの党は、ベトナム社会構造の「ボトルネック」、すなわち国家管理機構に気づきました。その「ボトルネック」こそが思考のボトルネックです。思考を解放すれば、人間の潜在能力を解放します。それは人々が飛躍するための自由な翼を解放します。民族もそうです。

私は常に、ベトナム民族の未来への扉を開くための「鍵」は、3つの「金メッキ」、つまり良心、知恵、自由によって鋳造されなければならないと考えています。良心は民族の美徳です。美徳を持っていない民族は、生きる価値がなく、真の意味で人間になる権利がなく、道に迷うことになります。すべての人間、すべての民族の究極の目的は、人間として生きることです。

知性は、民族を成長させ、科学的、文明的、人道的な視点を生み出すためのエネルギーです。しかし、自由は、民族の美徳と知性が羽ばたけるための大きな翼となるでしょう。自由は、私たちが美徳と知性の種を蒔くための広大な田んぼです。そこから、民族の大きな夢が作物を育むでしょう。

すべての民族の最初で最も重要な基盤は人間の良心です。もし人間が良心を持っていなければ、野獣の世界に混在することになります。人間の良心とは、社会と人生における人間の意識、同胞の理解、愛、分かち合い、学習への渇望、生きるインスピレーション、そして人間と民族への献身です。

Van hoa chinh la chiec “chia khoa” de mo canh cua buoc vao tuong lai cua dan toc.  Do hoa: HA VINH
文化は、民族の未来への扉を開くための「鍵」です。グラフィック:HA VINH

文化の復興とは、文化をあらゆる生活空間に溶け込ませることです。

文化は、個人、他の個人、そしてコミュニティのすべての行動を決定する唯一の要素です。人類の最大の夢は、愛、分かち合い、寛容さ、そして献身の世界を構築することです。それはまさに文化空間全体に包まれた世界です。

一部の幹部、党員の深刻な衰退に直面して、文化に関するメッセージは、最高の政治組織、特に国のバランスと発展にとってこれまで以上に重要です。以前は、王朝のコンテストで優秀な人が官に昇進する前に、正式に官に昇進する前に、王朝はその優秀な人が祖父母、両親に孝行しているかどうかを調べるために、その優秀な人が住んでいる場所を人々に与えました。

兄弟姉妹を愛していますか?良い感情を持ち、隣人を分かち合い、助けていますか?人間のそのような資質は文化と呼ばれています。それは社会に良いものを生み出すための唯一の基盤です。もしそのようなことができなければ、王室は任命しません。なぜなら、そのような資質を持たない人は、コミュニティ全体の共通の利益のために決して犠牲になることを知らないからです。

特に、社会で重要な地位を占めている人々、つまり不孝な人々、愛情のない人々、分かち合うことを知らない人々、無関心、貪欲、嘘つき... は、彼自身のためにのみ奉仕することになります。それによって、彼は社会に不幸をもたらすウイルスになり、その結果、どの国の管理機構も弱体化し、崩壊につながります。

私たちが理解しなければならない真実のような人生の原則があります。ゴミを捨てたり、公共の場で文句を言ったりするのはわずか10秒です。しかし、通行人が立ち止まってゴミを拾い、ゴミ箱に捨てたり、通行人に微笑んだり、公共の場で誰かに感謝または謝罪したり、手助けをするために手を差し伸べたりするには100年かかります。100年は文化的な行動を形成するための時間です。

戦争における民族の最大の敵は明確に特定された侵略者ですが、平和における民族の最も危険な敵は、容易に認識できない敵です。それは無関心、利己心、享受癖、貪欲さ、嘘つき、そして邪悪さです。それはまさにすべての人々の道徳的退廃、変質です。

それは日常生活に隠れており、善良で変幻自在な顔立ちを持つ可能性があり、認識が非常に困難です。そのため、現時点でのベトナム人作家の使命と責任はますます大きく複雑になっています。国民、国は、この闘争において、人間の愛、誠実さ、勇気の声を必要としています。」

私たちはもはや戦争ではありません、飢えも寒さもありません。しかし、私たちの文化はどこかで、どこかで破壊されています。物質主義と無関心が日々私たちを脅かし、挑戦しています。もし私たちが文化的な生活を再確立しなければ、私たちは徐々に衰退していくでしょう。したがって、文化 - 美徳を生み出すための唯一の要素 - は、今、良心を回復させ、人間の精神生活全体を救い、無関心、貪欲を防ぐための唯一の薬です。

ベトナム社会の現実は、国を管理する人々に大きな課題を突きつけており、国の発展を脅かす危険性について警告を発しています。それらは、自然保護、文化的な美しさの保護、人間の価値の保護、民族の歴史に対する意識、民族の存続に関わる変化を認識し、説明する能力に対するベトナム人の愛と意識において非常に憂慮すべき問題です。

それらのすべての危険は、文化資源が大規模なコミュニティ全体で「生活化」される場合にのみ解消および改善されます。ベトナムの生活をあらゆる側面から深く見ると、小さな抜け穴が見えます。党の腐敗との闘いは、非常に重要な問題、つまり大きなことに対する生きる意識と、コミュニティに対する人間としての自尊心が破壊されつつあることを示しています。

権力のある幹部が数百万ドルの賄賂を受け取る用意があるのは、もはや物質的な範囲ではなく、「生活の意識と自尊心」の範囲に含まれています。人々が「生活の意識と自尊心」を失うと、彼らは善へのあらゆる可能性を失うでしょう。法律は彼らを恐れさせません、名誉は彼らを苦しめさせません、公平性は彼らを考えさせません。

世界は認識と行動において根本的かつ深く変化しました。したがって、文化は伝統的なものと限定されるだけでなく、常に社会生活に関連するすべての問題において時代性を帯びています。したがって、「文化復興」の精神には、文化の幅を広げることも含まれています。なぜなら、文化は「動揺」ではないからです。

文化は絶え間ない動きであり、常に新しい価値観と組み合わされています。20世紀40年代の文化的な美しさはまだ残っていますが、21世紀20年代の生活における文化的な美しさと調和し、同時に新しい時代の精神と思想を受け入れています。

文化の復興は、特定の空間、社会の高い知識を持つ人々のグループでのみ復興するのではなく、文化を生活のあらゆる空間、あらゆる国民のさまざまな地域に溶け込ませることです。大都市だけでなく、コミュニティ全体も高級な文化的価値や製品を享受する必要があります。これは、党の文化政策または戦略の優位性です。

文化を復興させるためには、最初に重要なことは、文化製品を社会の各個人に届けることです。社会のすべてのメンバーは、他の生活価値に加えて、文化製品を享受する必要があります。

すべてが明らかになりました。党の政策から国民の新たな時代への生きるインスピレーション、特に知識人や芸術家の階層まで。私たちは皆、この革命に取り組み始めなければなりません。これは、思考力と勇気のある人々がこの包括的な革命に着手する絶好の機会です。

ベトナム作家協会は、教育訓練省と協力して2つの重要な教材セットを構築するイニシアチブを打ち出しました。そのうち、1つは革命的理想の教育、ベトナム共産党に関する教材セット、もう1つは小学校1年生から12年生までの生徒向けのホー・チ・ミン指導者に関する教材セットです。

ベトナム作家協会はトー・ラム書記長に公式の派遣状を提出し、最近同協会は党中央から書記長の意見を伝える公式の派遣状を受け取った。書記長はベトナム作家協会の取り組みを非常に支持し、高く評価した。書記長は、教育訓練省に対し、ベトナム作家協会と連携して、これら2セットの学習教材を最も迅速かつ系統的な方法で導入するよう指示した。

Nguyễn Quang Thiều - Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam
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