あなたの子供が料理や掃除中にボウルを割った場合、あなたはそれを無視するか、注意を促すだけです。子供があなたに贈られた花瓶を割ると、怒りが増し、もはや優しい言葉はありません。そして、割れたとき、それは家族の貴重な花瓶であり、あなたの行動への反応、そして配偶者、家族を含めて、怒りが子供に降りかかるでしょう。
子供のぎこちない動きは完全に同じですが、結果が異なると、さまざまなレベルで心理に影響を与え、そこから、感情と理性の境界線が曖昧になり、さらには曖昧になります。
行動経済学者のダニエル・カーネマンは、2つの認知システムのモデルを概説しています。システム1 - 迅速、自動、感情的、直感に大きく依存する動作。システム2 - ゆっくりとした動作、努力、論理、意識を必要とする動作。さらに印象的なことに、心理学者のジョナサン・ハイトは著書「正義の心」の中で、感情性を象に例え、理性を象使いが背中に座っていると例えています。象使いは自分が操っていると思い込みますが、象が過度の恐怖や怒りによって興奮すると、走り去り、象使いは象の走る方向を正当化するための理由を見つけるしかありません。
FIFAがカタールの選手アシム・マディボに科した5試合の出場停止処分もこのケースに当てはまります。感情の本質は、「現れた結果」を見て「行為の本質」を判断することです。したがって、専門家は、世界のサッカーの最高組織は、イスマエル・コネの骨折した足だけを見て判断すると考えています。感情と理性の組み合わせ、交差点、調和はありません。
理性は、逆に、必要な冷静さを必要とします。それは、意思決定者に、動機、行動、結果(通常、偶然の要因によって影響を受けるもの)を区別することを強制します。理性は、被害者の痛みに無関心であることを意味するのではなく、天秤が偏見の重みによって傾かないようにするためです。
理性と感情のバランスを取ることは決して容易ではありません。感情は同胞の痛みを分かち合うための共感を与えてくれますが、理性はその共感を他人への不公平に変えないようにします。
