トゥー・フオンが日常の中でサムを歌う

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民謡への愛は、自然で粘り強い方法で、彼女に非常に早くから芽生えました。フオンの子供時代は、ベトナムの声放送局の番組「民謡と伝統音楽」の聴きと結びついていました。聴きに夢中になり、学校に遅刻したり、夕食を遅刻したりして、両親に叱られたこともありましたが、まさにそのメロディーが、かつての少女フオンの精神生活を静かに育んでくれました。

フオンの民俗音楽を受け入れ、学ぶ能力は非常に速いです。少し成長して、友人たちと一緒にリム祭りに参加するためにバクニンに来たとき、フオンはリエン・アイン・リエン・チーの歌声、キンバックの人々の穏やかで控えめで人道的な交際スタイルに魅了されました。それは、彼女の性格に非常に近い、派手ではなく深い感情です。

当時、フォンはまだ恋愛について漠然としていましたが、「4月の一節が悲しい/ 目はご飯を食べる気にもならず、うんざりしている」(歌「Buon bac buon dau」(バクニン省のクアンホ民謡)の中で)のような歌は、言葉とメロディーの美しさで彼女を感動させました。民俗音楽は、最も自然な方法で、フォンの精神生活を豊かにし、彼女は同年代の友人のように美しい服や靴にあまり関心を示さなくなりました。

2008年は、フオンが叔母の紹介で、ハノイのハオナム共同住宅で開催されたベトナム音楽芸術開発センター(ベトナム音楽家協会所属)のサム歌声選考コンテストに参加した重要な節目でした。約200人の応募者のうち、彼女はトレーニングのために残された5人のうちの1人でした。

短期間で、フオンは週末にドン・スアン市場の空間で正式に公演することができた。その後、彼女はハノイ演劇映画大学の民族劇学部に合格したが、約1年半の学習期間を経て、フランスでの公演に参加するために学業を中断した。2010年末、彼女は再びフエ音楽院に入学し、ハット・サムを専攻する遺産音楽学部で5年間学んだ。

フオンは、文学芸術国家賞を受賞した研究者のチャン・ベト・グー氏の著書「ハット・サム」を知り、見ることができて幸運だったと語りました。この本はフオンのガイドブックとなり、彼女がハット・サムの歴史、伝説から民俗研究、そしてハット・サム芸術の特徴に関する知識を体系化するのに役立ち、職業の道のりにおける重要な基盤となりました。

Nghe nhan hat Xam Nguyen Thi Phuong (nghe danh Thu Phuong) va cay dan nguyet. Anh: Nhan vat cung cap
サム歌の芸術家グエン・ティ・フオン(芸名トゥ・フオン)と月琴。写真:関係者提供

ハット・サムは、北部平野部の視覚障害者に由来し、4つの重要な要素で構成されています。演奏環境。ハット・サムに使用される文学的な歌詞。楽器(ダン・バウ、ダン・ニ、ドラム・ティン、ペア・ケー)。そして、メロディーは通常、環境または演奏形式にちなんで名付けられます。例えば、ハット・チョー、ハット・ホア・コン、ハット・サイ、ハット・トレイン、ハット・タップ・アンなどです。

彼女によると、サムの歌で最も難しいのは、歌を通して感情の多様な色合いを表現することです。サムは単に身を嘆いたり、苦しみを語ったりするだけでなく、時には人生に対する傲慢な言葉でもあります。例えば、「クエット・チ・トゥー・タン」ではそうです。各旋律は異なる感情を必要とします。サム・タップは悲しみに満ち溢れ、子育てに苦労した両親の功績と徳を語ります。サム・トゥエットは愛の切実な性質を持っています。一方、ラム・コックの旋律は、深い悲しみに達するために感情を抑制する必要があります。

当初、サムの歌詞は主に民謡やことわざに基づいており、故郷、国、愛を称賛していました。職人たちが田舎からハノイに商売を始めたとき、彼らはチャンアンの人々の好みが喜びと楽観主義に傾いていることに気づきました。そのため、トゥー・モ、トゥー・スオン、グエン・ビンなどの当時の作家の多くの詩が、一般の人々に容易にアプローチできるようにサムの歌に取り入れられました。チュム・グエン、タン・ドゥック・チンなどの一部の職人たちは、裕福な生活を送っており、ハノイの裕福な家庭から自宅で演奏するように招待されました。

今日、フオンのような芸術家は、トゥー・フウの「バムオイ」、グエン・ズイの「ベトナムの竹」、チャン・クオック・ミンの「母」など、ベトナム語番組でおなじみの現代詩にサムの旋律を取り入れることで、創造的な空間を拡大し続けています。現代生活におけるサム歌唱の役割について、フオンは、この芸術形式はかつて薄れていましたが、現在では、プロと観客の認識において、徐々に明確な地位と確固たる地位を確立していると述べています。多くの歌手や芸術家が「ムック・ハ・ヴォー・ニャン」、「ハ・タン36フォー・フオン」、「最も楽しいのはドン・スアン市場」などの新しいリミックスでサム素材を使用したことは、今日の音楽生活におけるサムの生命力を示す肯定的な兆候です。

現在、トゥー・フオンはハノイ5クアオー観光船に同行するサム歌とチェオ歌のアーティストグループのリーダーです。毎週4〜5日間、彼女はアーティストと一緒に公演するだけでなく、観光客に職業を紹介し、物語を語ります。さらに、フオンはハオナム寺院、クードン寺院(ロンビエン)、および他の多くの施設で若者や子供たちの教育と訓練にも参加しています。彼女の娘であるグエン・フック・フオン・ウイエン(13歳)は、幼い頃から母親と一緒に公演に行き、「ハノイ36街区」などの歌を通して歌の才能を早くから発揮しました。

仕事の道のりを振り返り、フオンは最も記憶に残る思い出の一つとして、2010年のフランス旅行を語りました。当時、彼女はわずか20歳で、文化スポーツ観光省の芸術家団の一員で、さまざまなジャンルの約20人の芸術家で構成されていました。ハット・サムの代表として、フオンは伝統音楽を携えた若者の心構えで光の都でパフォーマンスをしました。ハノイについての歌のパフォーマンスの後、彼女はパリの高官にウールの帽子を贈りました。シンプルですが忘れられない瞬間でした。特に、公演後、多くの観客が、彼らが触れたばかりの文化の記憶を保持する方法として、ベトナムの翼のあるシャツ、オーバーオール、スカートを購入したいという願望を表明しました。

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