デジタルプラットフォームで検索した場合、1980年以来、「アンクルホーは計り知れない愛です」という曲で彼女の声のビデオを録音する、または「アンクルが去る前に言った」という曲で彼女の声を録音するという多くのドキュメンタリービデオがあります。私の人生を通して、さまざまな段階で、彼女はおじさんについての歌を歌いましたか、感情は異なりますか？ 1980年代と1990年代は、「去る前におじさんの言葉」または「アンクルホーの広大な愛」を歌いました...それは今違うのですか？
- ホーおじさんは、音楽を含む芸術文化のインスピレーションの無限の源です。おそらく、著者、ミュージシャンであり、最高の、最高の最高の歌は、彼の感謝を表明しているおじさんを称賛する歌を書くのに最適です。私は歌手の一人であることを誇りに思っています。その理由は、私がラジオで働いていたからですが、ホーおじさんに関する曲のほとんどは、「叔父ホー・ア・メッカー・ラブ」、「バ・ディン・ムーン」など、著者によってラジオに送られました。
私はまだおじいさんに会ったことがありません。おじいさんが亡くなった日のことだけ覚えています。私は故郷に帰る途中で、突然誰もが泣いているのを見ました。誰もがラジオのスピーカーの方を向いていました。そして、まるで親戚、非常に愛する人が亡くなったかのように抱き合って泣きました。ベトナム国民がおじいさんに捧げた無限の愛情は、私がおじいさんについて歌うたびに無限の感情を生み出しました。
ある時、私はおじいさんの家に入り、おじいさんの死の日を記念して歌いました。歌うとき、その部屋にいた全員が泣きました。
私は、非常に素晴らしい歌を歌えることを光栄に思い、誇りに思っています。音楽家たちは生涯を捧げて、主席に敬意を表する作品を得ました。そして私は、主席について歌う美しいメロディーで溢れんばかりの感情を表現しました。私は、主席、統一記念日、チュオンソンの森、戦時中の軍隊についてそのような印象を持っています。私は、芸術家として、祖国の各キロメートルを歌い、国と共に浮き沈みを経験する喜びを持っています。
「アンクル・ホー・ア・メカンス・ラブ」という歌を録音したとき、指揮者とコーラスは静かでした。著者のトゥアン・イェンは聴きを終えて、「私はそれを取り戻さない」と言いました。なぜなら、当時の感情は非常に正直だったからです。それは私の美しい思い出でした、そして、私はこの仕事が広がっているとは思いませんでした。
ホーチミン主席、祖国について歌うとき、私は常に尊敬し、感謝しています。
Thanh Hoaという名前をどのように位置づけ、定義しますか?
- 私にとって、タン・ホアという名前は神のアレンジのようなものです。音楽の音楽院で勉強したとき、私は解放ラジオで働いていました。当時、駅はタン・ハング氏であり、Ngoc Hoa氏は2人のベテラン俳優でした。最愛のラジオの誰もが私をとてもかわいいと称賛したので、私に名前を付けたかったのです。私の名前はタンです、タン・ハング氏とンゴック・ホアさんがいます。それで、兄弟姉妹の名前が私の舞台名として使用されたタンホアに集まりました。その後、私はPhan Lac Hoaと結婚しました。名前には2つの魅力が組み合わされているので、タンホアは一生私に関連付けられています。この名前は本当に自分自身を望んでいないと思うことがありますが、アレンジとして、私は私の人生の多くの記憶に関連付けられた名前を持っています。
多くの浮き沈みを経験し、時代の多くの変遷を経て、あなたも歴史の証人だと思いますか?
- 私は自分が有名になるために歌うとは考えたことがありませんでした。いつか、その歌声は人間の足が踏み入れられない場所に広がるでしょう。ホー・チ・ミン主席は文化戦士たちに、自分が脈を繋ぎ、喜びをもたらし、誇りをもたらし、同時にメロディー、映画、詩、芸術で歴史を描写する者であることを理解させました。
Thanh Hoaだけが歴史的証人であることはできませんが、文化戦士、音楽の基盤全体が歴史的証人です。「Noi lua len em」、「Bac van cung chung chau hanh quan」、「Canh chim bao tin vui」、「5 anh em tren mot chiec xe tang」などのすべての曲は歴史的証人であり、私はそれらの作品が音楽から聴衆の心へと、各段階を通してつながり、つながり続けるために貢献した一人にすぎません。
75歳になっても、彼女は依然として仕事に熱心です。最近では、ベトナム伝統舞踊芸術保存センターの設立に参加しました。このセンターを設立した際の最大の願いは何ですか?
- これは私が長い間悩んでいたことです。ベトナムには多くの芸術的粋があり、世界から無形文化遺産として認められています。しかし、ベトナムのすべての無形文化遺産は、連携がなく、依然として単独で活動しているように見えるため、少し寂しく感じます。ベトナム音楽演奏家の権利保護協会(APPA)の会長を務めているとき、私は遺産を保護し、そこから一般の人々に広めたいと思っていました。今日、若い世代は歌を理解している人はほとんどいません。
私たちは文化の工業化計画を実施しており、国際的なレベルに達する文化芸術分野を構築し、経済的価値をもたらし、GDPに貢献しています。ベトナム伝統舞台芸術保存センターのリーダーとして、伝統舞台芸術と文化産業の潜在力をどのように評価しますか?
文化産業の展開計画において、私たちは常に民族文化のアイデンティティを維持し、民族文化の美しさを広めることを強調しています。ホー・チ・ミン主席が「祖国を愛したいなら、民謡をますます心から愛する」という言葉のように、長い芸術活動の道のりを経て、現代社会の状況の中で文化、歴史について言及する際の最大の感情は何ですか?
- 私にとって、文化芸術は歌、パフォーマンスであるだけでなく、ベトナム人の人格、精神を時代ごとに語っています。その中で、人間を教育し、善を向けるメッセージが込められています。母の呪いはまた、「父はタイソン山のように、母は水の泉のように、母を崇拝し、父を敬い、孝行を全うすることが子道である」と忠告しています。私たちの祖先は、歌、民謡、慣習、民謡の各節の教えを巧みに、繊細に伝えてきました。
誰もが家族、国に対して責任を持つように教育される必要があります。自分が生まれた場所を愛さず、両親に孝行しなければ、他の人を愛することはできないでしょう。
私は常に民族芸術に心を痛めています。それらの素晴らしいインスピレーションを失いたくないのです。
退職後、NSND Thanh Hoaは都市部を離れ、家族と一緒に1 000平方メートル以上のハノイ郊外の家屋に住んでいます。現在の「牧民の趣味」の生活について教えていただけますか?
- 私は自然に近い生活を送っており、毎日草を眺め、庭を手入れしています。庭ができたばかりの頃、私と夫は魚を養殖するために池を掘りました。しかし、魚は見つからず、蚊を養殖しているだけです。私たちは池を埋めて草を植えました。ハンガリーで草を購入して植えましたが、咲きませんでした。その後、私は野菜や果物の栽培に切り替えることを決意しました。私は野菜や果物の栽培に没頭し続けました。難しい種類のものは、大きな木を買って庭に植えました
今、庭には何百種類もの果樹があり、季節ごとに咲き誇っています。暇な時間には、庭を耕し、花や果物を眺め、穏やかでリラックスした感覚を得ます。
人生ではそれで十分だ。
