自叙伝「Xong Chu Xon Xao」の再生の夢

TUỆ LAM |

Son La省設立130周年記念式典は、10月10日夜、 Tay Bac Quang truong (phuong To Hieu、 tinh Son La) で開催され、その原動力は「Son Laの気概 - 国と共に遠くまで」をテーマにした特別な芸術プログラムです。

Son La省設立130周年記念式典の枠組みの中で、Thu Tran画家(絵画)、Tay Phong画家(絵画)、Le Thi Minh Tam画家(絵画)、Nguyen Tran Thao Nguyen画家(絵画)の4人の画家グループによるインスタレーション・絵画プログラム「Xong Chu Xon Xao」が開催されました。

「Xong Chu Xon Xao」は、ベトナム語に「Tien dan nguoi yeu」と訳されており、 Son La の地の地元住民グループである黒人の古典詩の学校の構造を持つ民謡です。

「Xong Chu Xon Xao」は、情熱的に愛し合っていたが、結婚できず、人生の不確実な道を歩まなければならなかった男女の愛の運命を語る、黒人タイ人の傑作の抒情詩です。しかし、その愛は消え去るのではなく、彼らがお互いを見つけ、昔の縁を結びつけるための粘り強い生命力を持っています。

タイ・ダーの少女の愛の告白からインスピレーションを得て、絵画作品「Xong Chu Xon Xao」は、別れの物語だけでなく、偏見や慣習によって切実に愛し合っている男女の守り、待ち、再会の旅を再現しています。

長年の別れの後、彼らは涙の中で、もはや誠実さ、静けさ、寛容さによって再会しました。今、少女は老朽化し、弱々しい女性になり、午後の市場でバラの束を交換されましたが、その女性は愛の家に戻ってきました。

作品「Xong Chu Xon Xao」の床屋は、配置・絵画を表現する舞台です。それは、他の2軒の古い床屋から再建された、瓦、床、屋根だけが残っている古い床屋です。しかし、それは、何世代にもわたる黒人の女性のフレームから織られた生地で覆われています。

布織り、衣類、タオル、スカーフの縫製は、もともとタイ・ドン族の女性にとって基本的な技術であり、自分たちと家族の衣装を作るためのものです。そのため、生地、タオル、衣類は、タイ・ドン族文化のアイデンティティの肉体となり、この作品では、新しい家庭を覆うために屋根、壁に変身しました。

2軒の老朽化した床屋から再建された床屋は、男と女の子、男性と女性を象徴しています。それは非常に整然としていて、老朽化した色に染まっていますが、トゥー・チャン女史と他の黒人の女の子の手によって刺繍された新鮮な色のおかげで、非常に鮮やかで輝きを放っています。

Tac pham hoi hoa cua hoa si Nguyen Tran Thao Nguyen trong “Xong Chu Xon Xao“. Anh: Thi Hen
「Xong Chu Xon Xao」における画家Nguyen Tran Thao Nguyenの絵画作品。写真:Thi Hen

老後の幸福の背景の中で、「Xong Chu Xon Xao」の最後の曲には「Pieu Du」が登場します。Pieuはタイの女の子のパウのタオルですが、人生の冒険を語るための文字遊びでもあります。

「Pieu Du」の配置、絵画、パフォーマンスの冒険は、女性の愛、記憶、そして粘り強い精神の象徴である赤い糸のタイムトラベルの旅として構築され、タイ民族の深い文化的象徴として表現されています。

クッパーは結婚の贈り物、約束の贈り物、夫の家に帰るときに女の子が持っていく荷物です。クッパーの各柄、手刺繍は愛情を込めたメッセージ、女性の品格と器用で、愛情深く、勤勉な手の証です。クッパーは儀式、記念品、身分、そして願望です。

ペーパータオルに刺繍されたすべての線は、言葉のない記憶の行です。布と糸は、花柄、針のリズム、時間の色でしか語ることができません。それは文化の最も深い言語です。古い夢をやり直すのは、戻ってくるためではなく、再生するためです。

芸術は癒し行為のようなものです。まるで女性の手が人生を繋ぐ糸を紡ぎ、人間性を繋ぐ糸、愛を繋ぐ糸を紡ぐように。「Pieu Du」は、過去と未来、文化的なアイデンティティと現代的な形式を繋ぐ努力です。

「Pieu Du」は、タイ人女性の品位、不屈の精神、人間味あふれる美しさを称賛する言葉です。それは、見ただけでなく、耳を傾け、感じ、過去と現在を結びつけた夢を書き直す旅です。赤い糸は、運命、人と人との関係、過去と未来のつながりの象徴です。

その糸は、生地が飛び散る、生地が庇護する、生地が心の傷を癒すというアイデアを縫い合わせました。レ・ティ・ミン・タム画家の絵画は、力強く大胆な表現スタイルで、タイの女性の内面と体を神聖な生命力と現実の象徴として描写しています。

それはまた、布を縫う母親と絵を描く娘との間の行き来の糸でもあります。9X世代の若いアーティストであるグエン・チャン・タオ・グエンは、彼女が抽象的な言葉で生まれた森について、斬新でありながら繊細な視点を提供します。

二人の女性アーティストは、歌声、ハープ、パイの音、そしてパフォーマンスアーティストのテイ・フォンによる数曲の短い歌「ソン・チュー・ソン・シャオ」の朗読の中で、「ピエウ・ドゥ」で互いに干渉し、支え合う2つの視覚的な流れのように、17点の芸術作品をキャンバス上に共同で紹介した。

Tay Phongの存在は、再生された床屋の木の骨組みのような男性の役割を果たします。彼は、シンボル性に富んだ体と音楽を表現する言語をもたらし、現在の呼吸をタイ北部の文化的深さと結びつけます。

したがって、「Xong Chu Xon Xao」の配置芸術・絵画プログラムは、ソンラ省が設立130周年を盛大に祝う中で、現世における古き良き価値観を大切にし、維持し、発展させるために民族のルーツを探し求める黒人の誠意の表れです。

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