村の命日
私はトゥボン川に逆流し、ホンケム・ダーズン(旧クアンナム省ノンソン、現在のダナン市ノンソンコミューン)まで行き、友人の家族の命日を祝いました。道の両側は泥だらけでした。ゴミの山は木の梢や電柱の列にも巻き付いていました。至る所で、人々は急いで田んぼを片付け、新しい作物の準備をしています。冬春作。
しかし、村の道は突然賑やかになり、平野部から多くの人々や車が押し寄せました。あなたは次のように説明しました。「村の命日です。ほとんどすべての家系、家屋に命日があります。村人は昔から、この土地の寒い冬は長く、寒く、飢えと病気を引き起こすと語っています。テトが近づくと、一年で最も心配事が多い時期でもあります。おそらくそのため、高齢者は疲れ果て、若者は多くの事故に遭い、多くの死者が冬に集中し、多くの命日が繰り返されるのでしょう。」
特に、1964年の辰年の歴史的な洪水では、クアンナム省全体で約1,000人が死亡しました。その大部分はトゥボン川、ブーギア川沿いにあり、主にノンソン地域に集中しています。多くの村で数百人が死亡しました。洪水を通過しても生き残ったのはわずか数人でした。当時、この田舎の人々は電話も情報もありませんでした。突然の洪水が押し寄せ、屋根が水没すると、人や家畜の両方が水に流されました。
当時、家は低く、茅葺き、竹壁、仮設の柱や梁で覆われていたため、自然災害に耐えられませんでした。屋根の上に座って、洪水の中、人々は互いに手を振って別れを告げました。多くの家族が、迷子にならないように...遺体を失わないことを願って、同じロープを結びました。それは中部の歴史における痛ましいマイルストーンで、「辰年の洪水」と呼ばれています。
友人と一緒に故郷に戻ったが、私にとっては、過去の洪水期に私を悩ませていた土地に戻った。それは1999年、この上流地域であるクエニンコミューンの救援活動中に、洪水が突然再び上昇した。私たち、タムロンヴァンラオドン基金の慈善社会活動チームは、混乱の中で住民とともに洪水を避難した。泥だらけの風景、激しい水、そして冷たい雨の中で、丘の崩れ落ちた牛小屋に5人の子供たちが集まっているのを発見した。子供たちはびしょ濡れになり、飢えをし、わずかな食料を分け合っていた。父親は以前に亡くなっていた。母親は、ナラウまで籐や糸を採取するために森に入ったときに洪水に流されたばかりだった。わずか2回の洪水で、家族全員が守られなくなった。
客観的な理由から、孤児の姉妹5人のうち2人だけがダナン市街地児童保護センターに連れてこられ、養育されている。残りの3人はさまざまな場所に避難しなければならず、不安定な道のりが始まった。
何年も後の2007年、洪水が再びこの地域を襲いかかりました。古いシナリオが繰り返されました。同じクエニン山岳地帯で、別の家族であるレ・ヴァン・ズンさんとタイ・ティ・チンさんは洪水に流されました。3人の幼い子供たちは、最初の子がわずか9歳で置き去りにされました。末っ子はわずか3歳で孤児の痛みについて何も理解していません。唯一残っている親族は、高齢で虚弱な祖母であり、彼女自身はさらに障害のある子供を背負わなければなりませんでした。子供たちはその後、ダナンのSOS村に引き取られました。
その年、「洪水の流された子供たち」についてのルポルタージュを書くとき、私の心は痛みました。そして、あなたの故郷ノンソンは、私がよく帰る場所になりました。
暖かさと平和が戻ってくるだろう。
今年の11月 - 2025年、クアンナム省 - ダナン市と中部地方は、61年ぶりにこのような大規模な洪水に見舞われました。中部気象水文機関の測定によると、トゥボン川、ブーギア川沿いの多くの場所で、鉄砲水の水位が辰年の洪水のピークを超えました。家屋は数万戸浸水しましたが、洪水に関連する死者数は10人未満です。それは幸運です。
もちろん、自然災害の予測と予防対策の実施には、依然として多くの問題があり、国民の被害を最小限に抑えるために議論し、改善し続ける必要があります。しかし、明らかに、継続的かつタイムリーに更新され、すべての国民をカバーする情報のおかげで、深刻で厳しい警告情報が被害を軽減するのに役立ちました。さらに、農村部全体の建設プロジェクトは堅牢です。人々の家はほとんどがコンクリートで建てられており、多くの高層ビルがあります... したがって、洪水のピークが辰年よりも高い場合でも、人命被害は以前の悲しい歴史的節目と比較してわずかです。
祭典はすべて田舎料理で、珍しくて美味しいものでした。しかし、ボンおじさんがズイシュエンから持ち込んで寄付した若い菜の花は、私に最も印象を与えました。ボンおじさんはトゥボン川の上流出身ですが、下流に漂着して生計を立てていました。毎年洪水が来ると、彼はすぐに沖積平野に出て菜の花を植え、畑を片付け、新しい季節の準備をします。最初の若い菜の花は故郷に持ち帰って寄付し、父の命日を祝いました。大洪水の後、ネズミや病害虫はすべて駆除されました。そのため、菜の花は新鮮で、清潔で、まだ沖積土の香りがし、非常に魅力的です。
若いキャベツの葉をカリカリに揚げたラムと一緒に巻き、洪水の兆候について聞くと、川沿いの人々がかわいそうになります。今、平和で楽しく、先冬の洪水で亡くなった先祖や親族を偲んで供え物の盆に集まるために、彼らは多くの代償を払ってきました。彼らが家を建てるための土地選びの経験から学ぶ方法。季節の変わり目を見て雨や洪水を予測する方法。近年、上流に数十の水力発電ダムがあるため、不安定な洪水に苦しみながら対応しなければならない方法。
中部地域は統一された平面ではありません。同じ省であっても、西部山岳地帯は鉄砲水に見舞われ、谷間や沿岸平野は洪水に見舞われます。沿岸地域は暴風雨と高潮の両方に見舞われます...
狭く、北から南に伸びる土地帯は、チュオンソン山脈の東斜面から海に流れ込む多くの短くて急な川を横切っています。インフラと道路の計画は、洪水を乗り越える意図で基礎を高くすることがよくあり、自然の流れを遮る「堤防」となっています。言うまでもなく、水力発電所の放流運転とともに、水位の法則が急速に変化しています。
そのため、各地域、村の地形に応じて、人々は独自の方法で台風や洪水対策住宅を建設する方法を独自に考案しています。トゥボン川、ブーギア川沿い、ズイシュエン川、ダイロック川、ノンソン川沿いでは、人々は効果的な洪水対策住宅の一種を考案しました。当初は...米を積み、牛を避難させるためだけに使用されていました。それは、高いコンクリートの柱に建てられた小屋/中二階、四方八方に空きスペース、または軽い壁のある部屋でした。
洪水が来ると、人々と財産は高い床に運ばれます。広々とした空間のため、工事現場への流れの圧力は大幅に軽減されます。さらに重要なことに、洪水が歴史的な節目を超えた場合、予期せぬように、救助隊はカヌーで非常に簡単にアクセスできます。彼らは遠くから被災者を観察し、すぐに救助することができます。壁を叩き壊したり、瓦屋根を剥がしたり、トタン板を蹴ったりする代わりに、伝統的な頑丈な家のように人々を引き出すことができます。この田舎の多くの人々が激しい洪水から脱出できたのは、そのおかげです。
「自分のことは他人の代わりにする」、「人がいればすべてが残る」... これらは村人が互いに励まし合っている一般的な言葉です。しかし、空っぽの家々、小さな椅子や木製のベッドがまだ泥だらけになっているのを見ると、心を痛めます。長年日差しと雨にさらされ、貧しさを心配して子供を育ててきました。いくつかの先進的なアイテムや電子機器を節約して購入しても、洪水で流されたり、すべて破損したりします。貧困は10年も後退するでしょう。それでも、村の祭典を通して楽観的な外観を見るだけで、ノンソンの人々、中部の人々の力強さと忠誠心を感じることができます。
今年の中部地方の洪水は繰り返され、辰年(1964年)の記録を上回りました。つまり、家の屋根全体が水没し、電柱の頂上を越えました。洪水は流れ、強度、時間も異様に変化しました... そのため、人々は壁や洪水警報杭に境界標識を刻むことができませんでした。これらの境界標識は現在、新たに追加された経験であり、予防情報が共有され、口頭で伝えられています。Zaloグループ、SMSメッセージ、ソーシャルネットワークプラットフォームだけでなく、この田舎のトゥボン川沿い、ブーギアでも、人々は村の太鼓やゴングで洪水を避けるように互いに報告しています... 各村、丘陵地帯、埠頭で浸水レベルを予測して認識し、安全を確保しています。
ノンソンでの命日のお供え物でのボンおじさんの若い菜の花は、帰り道ずっと私につきまといました。新しい苗床の柔らかい緑、川岸の岸辺全体の緑の野菜畑、テトの季節の準備の中で。暖かく、豊かで、平和な土地がこの土地に戻ってくるでしょう。
