テト(旧正月)の元旦から、カマウ省の春を楽しむ人々の流れは、おなじみの精神的な観光スポットに広がり始めます。新年の参拝の雰囲気は穏やかで秩序正しく、南部の人々の文化と信仰の活動を色濃く反映しています。多くの家族にとって、新年の寺院参拝は平安を祈るだけでなく、一年間のハードワークの後の春の雰囲気を結びつけ、楽しむ機会でもあります。
観音仏台(ナムハイの仏陀)、ザックホア寺、チュックラム禅寺などの場所では、テト期間中の参拝者数が通常の日よりも大幅に増加しています。便利な接続ルートは、移動を容易にし、日帰り旅行に適しています。
バクリエウ区在住のグエン・ティ・ウトさん(62歳)は、「テトは寺院に行かなければなりません。私は大きな願いはありません。家族が健康であることだけを願っています。今では寺院や禅寺の景観が手入れされており、参拝もテトを楽しむことです。精神的に非常に快適です」と述べました。
ホーチミン市から妻の故郷であるカマウ省に帰省した観光客のチャン・ミン・ホアンさんは、「毎年、家族で観音菩薩像を訪れます。参拝と春の旅行を組み合わせると、混雑したツアーのようにプレッシャーがかかりません」と語りました。
記録によると、春の旅行と寺院参拝を組み合わせる傾向はますます一般的になっており、特に家族グループや若い労働者の間で顕著です。寺院に行った後、多くの人々が州内の生態観光地や遊び場に立ち寄り続け、多様でありながら費用のかからない春の旅行活動の連鎖を作り出しています。
2021年から2030年のカマウ省は、エコツーリズム、文化・精神観光を特色ある商品と位置づけています。今年の春の現実は、このタイプの観光が人々の精神的なニーズに応えるだけでなく、テト(旧正月)のピーク時の滞在期間を延長し、観光客の流れを分散させるのに貢献していることを示しています。
カマウ省文化スポーツ観光局のリー・ヴィ・トリエウ・ズオン副局長は、「精神的な観光は安定しており、天候への依存が少なく、多くの年齢層に適しているという利点があります。適切に組織されれば、これは持続可能な製品となり、人々の生活に密接に結びつくでしょう」と述べました。
カマウでの春の旅行は、観光や写真撮影にとどまらず、新年の平和と精神的なバランスを見つける旅です。最南端の土地のゆっくりとしたペースの中で、新年の最初の巡礼旅行は、春が来るたびにカマウ観光独自のアイデンティティを作り出すのに貢献しています。
