1000年以上の歴史
ズーハン寺(フックラム寺)は、港湾都市の人々の間でよく「ハン寺」と呼ばれ、ハイフォン市レチャン区に位置しています。ズーハン寺の碑文の記録によると、寺院はティエンレ時代(980-1009)に起源を持ち、港湾都市で最も古い古代寺院の1つです。
伝説によると、レ・ダイ・ハイン王の治世の終わりに、僧侶がここに来て仏教の教えを説き、啓蒙しました。陳朝時代(1225年～1400年)になると、イエンツソンで陳仁宗が設立した竹林禅宗の僧侶たちは、ズーハン寺院との関係を持ちました。そのため、古くから現在まで、ズーハン寺院は、旧暦11月2日に第一位の僧侶である「御覚黄星賢禅師」、つまり陳仁宗王の誕生日を祝う慣習を伝え続けています。竹林禅宗の第3位の祖先は、旧暦11月3日に玄光李道再禅師です。
レ・ザー・トン王(1672年)の時代になると、グエン・ディン・サック師(通称チャン・フエン)は土地を購入するためのお金が現れ、鐘楼、祖廟、僧侶の家など、広大な寺院を建てました。それ以来、多くの歴史的浮き沈みを経て、寺院は僧侶、尼僧、仏教信者の世代によって一緒に改修、修復され、寺院はより立派で美しくなりました。
ズーハン寺はまた、抗戦時代の多くの歴史的出来事が起こった場所でもあります。特に、1926年には、多くの僧侶、尼僧、仏教徒、学生、教師、船頭労働者が、サイゴンで亡くなったファン・チュー・チン愛国者の追悼式典のために寺院に集まりました。これは、愛国闘争運動、民生権、民主主義を要求する運動に関連する重要な出来事です。また、ハン寺では、ハイフォン救国僧侶協会が8月革命(1945年)後に発足式を行いました。
ここは「ゴールデンウィーク」を開催する場所でもあり、同時に革命大衆団体が会議を開き、フランスから帰国したホー・チ・ミン主席を迎え、ハイフォンの同胞や兵士を訪問することについて話し合いました。
歴史はまた、9年間の抵抗戦争中、ズーハン寺が幹部を匿うための禅門を開き、兵士のための「冬の暖かい服」運動、兵士を養うための食料を通じて抵抗を支持したことを記録しています。特に、寺院の多くの修行者は熱心に兵士に仕えて国を救いました。代表的な例として、故ディン・クアン・ラック僧侶は3級抵抗勲章を授与されました。
千年の歴史を持つズーハン寺は、1986年に国家歴史文化遺跡として認定されました。
都市部のユニークで壮大な建築
神聖なだけでなく、ズーハン寺は、ユニークで壮大な建築様式のおかげで、多くの巡礼者を魅了しています。寺院の敷地内には、7間続きの仏殿、3階建ての鐘楼、突き出た梁、大きな銅の鐘があります。
本堂は「丁」の字型の建築様式で、両側は祖師の家、正面は寺の門と鐘楼です。鐘楼には5つの部屋、3階建てで、内部には「福林寺共同」という大柿が吊るされています。外から見ると、本堂の左側には祖師の家、男性の家、僧侶の家があります。右側には後方教会、図書館、伝統的な部屋があります。本堂の前庭には、公開された観世音菩薩像が飾られ、大きな銅の鼎が置かれています。
仏殿は厳粛に配置され、像を祀っています。三世仏、三尊弥陀如来、三尊釈迦如来、九龍殿は香炉の中央にあります。祭壇は、護法、十殿明王、尊者阿南、長者十孤独です。寺には、三世仏像、九龍殿、十殿明王など、美術的な価値のある多くの古代像があります。ここには、グエン朝時代の芸術的なスタイルを持つ、柔らかい線、精巧な技術を持つ多くの扁額、対聯も保存されています。
塔の庭には9つの墓塔があり、そのうち3つはチャン王朝時代のチュックラム・タムトー(ニャントン、ファップロア、フエンクアン)の宝塔、3つはフォードン塔、3つは先代の住職の塔です。
像の庭は鐘楼の右側にあり、庭の中央には広い湖があります。ここでは、仏教寺院は、大きな菩提樹の根元にある蓮の台座に座って瞑想する黄金色の銅製の釈迦牟尼仏像、立っている銅製の弥勒菩薩像、そして白い石で彫られた仏陀の10人の偉大な弟子の像を公開しています。
混雑した都市部で、古代の家は厳粛で平和な空間を保ち、毎年何万人もの観光客が訪れ、線香を供えるおなじみの精神的な目的地です。
