スターフルーツツリーには「1-0-2」
非常に特別な星の果樹を備えた山のふもとにあるTam Buu Tu Relics（Tam Buu Pagoda）のキャンパス（Tam Buu Pagoda）の山のふもとにあります。特に古代の商品だけでなく、それを植えた人と死後の人のために、それを4つのHieu仏教仏教（Tahn）の産科主義と考えています。
この植物の植え付けを書く文書を発見した人はいませんが、義務のパスワードによると、Guru Ngo Loi（1831-1890）は、愛国心地主義者であり、直接植え付けられた啓発されたターンです。
An Giang省の公式文書によると、Ngo Loi氏は1867年頃にTAHNを発足させました。その後、彼はTuong山の麓、現在はBa Chuc村(新アンザン省)の土地を選び、4つの村(An Dinh、An Hoa、An Thanh、An Lap)を設立して宣伝し、フランス侵略に対する拠点としました。
人々の精神的および精神的な拠り所を築くために、彼は信者とともに多くの寺院や寺院を建設しました。その中には、1882年に最初に建設された三尊寺も含まれています。三尊寺は、本位の寺院と見なされています。
Mot nhom tin do cua dao su cong viec cham lo cac giao chu thay mat - Truong Ganh - nguoi truyen khau tu cac vi Truong Ganh - sau khi cat xong Tam Buu tu, ngai Ngo Loi cho trong nhieu cay thuoc trong khuon vien chua.
歴史の変遷を経て、今では各キエウのみが残っています。伝説の間の時間データはわずかに異なり、キエウは寺院を完成させた後、つまり1882年頃に植えられたという意見もありましたが、キエウは教主が寺院を完成させた後、つまり1889年頃に植えられたというデータもあります。
しかし、どの時点から計算しても、すべてが1世紀以上生きてきたと断言する共通点があります。現在、木は身長が1メートルに達し、皮膚に多くの鱗があり、高齢の木によく見られる時期を示しています。
星の果樹
第一人者の星の果樹は、星の果物の形で植えられています。したがって、信者はしばしば、一般的な病気を治療するための民俗治療法の薬草として使用されます。しかし、多くの負担の責任者によると、それは日常生活の価値に過ぎず、内部には秘書がポストヒューマニティに引き継いだ多くのヴォンゴンの教えが含まれています。
人の運命、根本的な条件に応じて、一人ひとりがさまざまな意味の階層を統合して、仏教徒と修道士の学習の道のりにおける教訓、糧として熟考し、転換することができます。仏陀の木を植えることは、修行に関する秘術を伝えるのと同じです。道のりの道のりでは、急ぐべきではありません...
この見解に賛同し、Ganh「Hau giao ke truyen」の責任者であるNguyen Van Ut氏は、これは推測ではなく、完全に根拠があると述べました。Trang trinh Nguyen Binh Khiemが「Khe kia chua qua mau nen ung; Lan no thom dai mai co huong」(Bach Van quoc ngu thi tap)という詩の一節で暗示した khe cayの意味と照らし合わせると、これは完全に根拠があります。
また、僧侶の木は、信者が漢-ノム文字に従って清廉潔白、誠実な言葉遣いを維持するよう求める遺言であるという見解もあります。(ここでさらに強調したいのは、TAHNで流通しているすべての経典と手紙はすべて漢-ノム文字に従って表現されているということです)。
この見解を代表するのは、Ganh「Tam Buu Gia」局長のNguyen Huu Triet氏です。Triet氏によると、kheは漢字のNom語であり、漢字の2文字である木と純粋に構成されています。
大工を意味するのは、木（言葉の意味）とキエトの両方が言葉のために音を作成することを意味します。
ジアン州の息子地域に戻る機会があったので、一度ファイ・ライ - バチュックの遺物を一度訪問し、古代の星の果樹を見てください。山の雄大な特徴の純粋な空間と融合は、祖先の祖先の慈悲深さから将来の良い旅のために荷物を作るという教訓に熟考するための基礎を開くために、一人一人に潜在意識を喚起することを望んでいます。
