フートー省のビ、ヴァン、タン、ドン地区の古いムオン族の村々の中で、織機のそばで揺れる紡績機の音が、高床式の家の軒先に規則的に響き渡っています。ムオン族にとって、スカートのウエストを織ることは、単に衣装を作るだけでなく、糸や模様の層を通してルーツを維持する方法でもあります。
民俗文化研究者のトゥー・チー氏は、ムオン族は自分たちの美的感覚を石や木に込めるのではなく、すべてを女性のスカートのウエストバンドに織り込んでいると述べています。そのため、それぞれのスカートのウエストバンドは、コミュニティの精神生活を反映した生き生きとした絵画のようです。
フートー省文化スポーツ観光局の遺産管理室の専門家であるブイ・ヴァン・ナム氏によると、スカートのウエストバンドの模様は「言葉のない年代記」であり、世界観とムオン族の平和で豊かで満ち足りた生活への願望を含んでいます。その中で、山や森、獣、草木、そして収穫や夫婦への願いが描かれています。
ムオン族の伝統的なスカートのウエストバンドは、上からロースト、下からロースト、上からローストの3つの主要な部分で構成されています。上からローストする場合は、通常、対角線、十字架、星などの幾何学模様ですが、下からローストする場合は、ドラゴン、鳥、鹿、トランの花、または雲の模様でより複雑です。各モチーフは独自の意味の層を持ち、古代の人々の美的思考と信念を表しています。
フートー省タンラックコミューン伝統織物協同組合のブイ・ティ・ミア副理事長は、織り手は器用さだけでなく、すべての模様に感情と記憶を込める必要があると述べました。糸を拾うために数十本の竹串を使用する必要がある織り方もあり、細部が1つでも間違えると、模様全体が本来のオーラを失います。
スカートのウエストバンドは、芸術的価値だけでなく、古代ムオン社会の痕跡も反映しています。ラン族とダオ族は、手の込んだ龍や鳳凰、孔雀の模様を使用していますが、一般の人々は主にシンプルな幾何学模様を使用しています。
今日、現代生活のリズムに直面して、スカートのウエストを織る職業は、工業用衣類がますます普及するにつれて、衰退の危機に瀕しています。しかし、フー・トー省の多くの地域では、職業訓練クラスが高床式の家でさえ維持されています。高齢の女性たちは、民族的アイデンティティを維持する方法として、若い世代に織りの技術を伝え続けています。
ムオン族のスカートのウエストバンドに模様を作成する芸術が国家無形文化遺産として認められたことは、古くからの文化的価値の認識であるだけでなく、伝統的な織物業が今日の生活に存在し続けるための希望をさらに開くものでもあります。
